HumaniDados

Perfil do Pesquisador

Nome Completo

José Ricardo da Costa

IDLattes

6741668966253131

ORCID

https://orcid.org/00

Nacionalidade

Brasil

Nascimento

Bagé — Brasil

Última Atualização

XML disponível 2023-09-15

Lattes ID

https://lattes.cnpq.br/6741668966253131

Instituição de Vínculo

Nome

Cidade

UF

País

Código Institucional

GRADUACAO — Português/ Inglês e Respectivas Literaturas

Universidade Federal do Pampa

2009 — 2013

Status

CONCLUIDO

Bolsa

NAO

Orientador

Zila Letícia Goulart Pereira Rêgo

ESPECIALIZACAO — Linguagem e Docência

Universidade Federal do Pampa

2013 — 2014

Status

CONCLUIDO

Bolsa

NAO

Orientador

Fabiana Giovani

MESTRADO — Letras

Universidade Federal do Rio Grande do Sul

2014 — 2016

Status

CONCLUIDO

Bolsa

SIM

Orientador

—

DOUTORADO — Letras

Universidade Federal do Rio Grande do Sul

2016 — 2021

Status

CONCLUIDO

Bolsa

SIM

Orientador

—

Produção Científica – Formato ABNT

Livros

0

Capítulos

1

Artigos

14

Total Geral

15

Livros publicados ou organizados (0 itens)

Nenhum livro cadastrado.

Capítulos de livros publicados (1 itens)

. O sujeito que não se sujeita: liberdade e escolhas de um profissional do sexo. In: IRALA, Valesca Brasil (Org.). REDESENHANDO IDENTIDADES: coletânea de ensaios. Porto Alegre: Simplíssimo Livros, 2011. p. 50-57. ISBN: 9788563654397.

Artigos publicados (14 itens)

José Ricardo da Costa. OJÚ ERÊ:ODÚS, ORIXÁS E DIVERSIDADE AOS OLHOS DE UMA CRIANÇA. Revista Escrita, v. 1, n. 20, 2015, p. 19-42.

José Ricardo da Costa. ESTRELAS NA TERRA DE VIDAS SECAS. Revista Letrando, v. IV, n. 1/2016, 2016, p. 113-.

José Ricardo da Costa. Vasco Graça Moura e sua -Bacante-: O (des)Oriente (per)Verso de um poeta acorrentado. Letras de Hoje, v. 51, n. 4, 2016, p. 534-. DOI: 10.15448/1984-7726.2016.4.23748.

Daniel Conte. O SÉTIMO JURAMENTO: METÁFORAS PARA UM (CONTRA)FEITIÇO NO PÓS-INDEPENDÊNCIA. SCRIPTA UNIANDRADE, v. 16, n. 2, 2018, p. 330-346.

José Ricardo da Costa. A CASA DA ÁGUA: DIÁSPORA, MITO E MATRIARCADO EM ANTÔNIO OLINTO. REVISTA Z CULTURAL (UFRJ), v. XIV, n. 1, 2019, p. 9-.

José Ricardo da Costa. Opaxorô e a poética do batuque do Rio Grande do Sul: voz, corpo e memória. Revista de Letras, v. 22, n. 38, 2020, p. 83-100. DOI: 10.3895/rl.v22n38.12742.

José Ricardo da Costa. INCERTEZA DA AUTORIA EM ARMADILHA PARA LAMARTINE, DE CARLOS SUSSEKIND. MACABÉA- REVISTA ELETRONICA DO NETLLI, v. 9, n. 4, 2020, p. 452-467.

José Ricardo da Costa. A CASA DA A GUA, DE ANTONIO OLINTO: MITOS E CORPOS FEMININOS NO ESPAÇO DA DIA SPORA AFRICANA. REVELL ? REVISTA DE ESTUDOS LITERÁRIOS DA UEMS, v. 2, n. 25, 2020, p. 123-144.

José Ricardo da Costa. Erico Verissimo e as vozes da história em O senhor embaixador. OUTRAS TRAVESSIAS, v. 1, n. 23, 2018, p. 275-289. DOI: 10.5007/2176-8552.2017n23p275.

José Ricardo da Costa. O Ilá das Iyabás em Alma da África: anciãs e deusas de Antonio Olinto. ANUÁRIO DE LITERATURA, v. 26, 2021, p. 01-21. DOI: 10.5007/2175-7917.2021.e75639.

José Ricardo da Costa. ESPELHOS DO MITO EM ALMA DA ÁFRICA: A METAFICÇÃO PÓS-COLONIAL NA TRILOGIA DE ANTONIO OLINTO. ITINERARIOS (UNESP. ARARAQUARA), v. 52, n. 1, 2021, p. 133-150.

José Ricardo da Costa. ANTONIO OLINTO: PELE BRANCA, ALMA DA ÁFRICA. RAÍDO (ONLINE), v. 15, n. 37, 2022, p. 36-50. DOI: 10.30612/raido.v15i37.14545.

LUCIANO HEIDRICH BISOL. Ninguém nasce Pandora. DARANDINA REVISTELETRÔNICA, v. 16, n. 1, 2023, p. 57-71. DOI: 10.34019/1983-8379.2023.v16.41974.

José Ricardo da Costa. O BORGES DE MOURA: PARÓDIA DA TRADUÇÃO OU IMITAÇÃO DA ESCOLHA? MOURA?S BORGES: A PARODY OF TRANS. NAU LITERÁRIA, v. 12, n. 01, 2017, p. 78-.

Painel de Produção Artística – Artes Visuais

VIDEO

3

ARTES-VISUAIS

OUTRA

3

MUSICA

PERFORMATICA

2

ARTES-CENICAS

Distribuição por Natureza (Barras)

Distribuição Geral (Pizza)

Fluxo da Produção Artística / Cultural

Estrutura Completa do XML

<CURRICULO-VITAE SISTEMA-ORIGEM-XML="LATTES_OFFLINE" NUMERO-IDENTIFICADOR="6741668966253131" DATA-ATUALIZACAO="15092023" HORA-ATUALIZACAO="114915">

<DADOS-GERAIS NOME-COMPLETO="José Ricardo da Costa" NOME-EM-CITACOES-BIBLIOGRAFICAS="COSTA, JRicardo;COSTA, J. Ricardo;COSTA, José Ricardo da;DA COSTA, JOSÉ RICARDO" NACIONALIDADE="B" PAIS-DE-NASCIMENTO="Brasil" UF-NASCIMENTO="RS" CIDADE-NASCIMENTO="Bagé" PERMISSAO-DE-DIVULGACAO="NAO" DATA-FALECIMENTO="" SIGLA-PAIS-NACIONALIDADE="BRA" PAIS-DE-NACIONALIDADE="Brasil" ORCID-ID="https://orcid.org/0000-0002-4974-0830">

<RESUMO-CV TEXTO-RESUMO-CV-RH="Doutor em Letras na Área de Estudos de Literatura/Pós-Colonialismo e Identidades, pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Possui mestrado na área de Estudos de Literatura, em Literaturas Portuguesa e Luso-Africanas, pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS / 2016); especialização em Linguagem e Docência pela Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA / 2014) e graduação em Letras, com habilitação em Português, Inglês e Respectivas Literaturas pela Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA / 2013). Seus interesses de pesquisa atuais situam-se em torno dos seguintes temas: literaturas pós-coloniais e identidades; poéticas da diáspora afro-brasileira, poesia portuguesa e luso-africana, mitologia comparada e poéticas orais. Atua ainda como poeta e contador de histórias." TEXTO-RESUMO-CV-RH-EN="José Ricardo da Costa has doctor's degree and master's degree in Literature Studies area, specifically in Portuguese and Luso-African Literatures at the Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS-2016). He has majoring in Language and Teaching at the Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA - 2014) and a degree in Letters, with specialization in Portuguese, English and Related Literature at the Federal University of Pampa (UNIPAMPA - 2013). His current research interests lie in the following topics : comparative mythology and mythology, African -Brazilian oral poetry and mythology, literary reader training (especially child reader ) , literature postcolonial and identities ; Luso- African poetry and novel."></RESUMO-CV>

<OUTRAS-INFORMACOES-RELEVANTES OUTRAS-INFORMACOES-RELEVANTES="Atuou, durante o ano de 2015, como Representante Discente, na Comissão de Pesquisa do PPG de Letras da UFRGS. Atuou como roteirista publicitário, produtor e diretor de audiovisual até o ano de 2013."></OUTRAS-INFORMACOES-RELEVANTES>

<FORMACAO-ACADEMICA-TITULACAO>

</FORMACAO-ACADEMICA-TITULACAO>

<ATUACOES-PROFISSIONAIS>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="IZCF00000003" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Pampa" SEQUENCIA-ATIVIDADE="1" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="2">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="1" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2011" MES-FIM="" ANO-FIM="2013" CODIGO-ORGAO="IZCF01000996" NOME-ORGAO="BAGÉ" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="1" ANO-INICIO="2011" ANO-FIM="2013" NOME-DO-PROJETO="PET COM.TEXTO DIGITAL" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="9" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="1" DESCRICAO-DO-PROJETO="Projeto que contou com o financiamento do MEC, constituiu-se em um estudo das Tecnologias e sua repercussão no texto, em suas mais variadas formas. ênfase em tecnologias emergentes, bem como as influências destas tecnologias no processo de ensino-aprendizado." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="PET COM.TEXTO DIGITAL" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="2" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2009" MES-FIM="" ANO-FIM="2011" CODIGO-ORGAO="IZCF01000996" NOME-ORGAO="BAGÉ" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="2" ANO-INICIO="2009" ANO-FIM="2011" NOME-DO-PROJETO="PROJETO VOZES AO PAMPA" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="EXTENSAO" NUMERO-GRADUACAO="9" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="1" DESCRICAO-DO-PROJETO="Grupo de Contadores de histórias e mediadores de literatura que privilegiou manifestações da poética oral imanentes na comunidade da cidade de Bagé, possibilitando ainda a troca de experiências entre contadores de histórias e a comunidade, financiado pelo PROEXT ? MEC." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="PROJETO VOZES AO PAMPA" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="3" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2009" MES-FIM="" ANO-FIM="2010" CODIGO-ORGAO="IZCF01000996" NOME-ORGAO="BAGÉ" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="4" ANO-INICIO="2009" ANO-FIM="2010" NOME-DO-PROJETO="PROGRAMA DE EXTENSÃO OBSERVATÓRIO DE APRENDIZAGEM" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="EXTENSAO" NUMERO-GRADUACAO="3" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="1" DESCRICAO-DO-PROJETO="Projeto financiado pelo PROEXT ? MEC, que privilegiou o desenvolvimento de atividades que integrassem a discussão em torno de questões sintomáticas sobre o ensino em geral (desde a educação básica até o ensino superior), a partir do entendimento da noção de letramento (em seus diferentes desdobramentos, acadêmico, digital, matemático, científico, etc.). Em relação ao trabalho realizado até então por este programa, ressalta-se também uma preocupação com a realidade fronteiriça na qual a UNIPAMPA está inserida." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="PROGRAMA DE EXTENSÃO OBSERVATÓRIO DE APRENDIZAGEM" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="4" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2011" MES-FIM="" ANO-FIM="2014" CODIGO-ORGAO="IZCF01000996" NOME-ORGAO="BAGÉ" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE=""></PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="019200000005" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Rio Grande do Sul" SEQUENCIA-ATIVIDADE="2" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="1">

<ATIVIDADES-DE-PESQUISA-E-DESENVOLVIMENTO></ATIVIDADES-DE-PESQUISA-E-DESENVOLVIMENTO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="0RXO00000003" NOME-INSTITUICAO="Prefeitura Municipal de Novo Hamburgo" SEQUENCIA-ATIVIDADE="3" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="3"></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="000300000995" NOME-INSTITUICAO="Coordenadoria Regional de Educação RS" SEQUENCIA-ATIVIDADE="4" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="4"></ATUACAO-PROFISSIONAL>

</ATUACOES-PROFISSIONAIS>

<AREAS-DE-ATUACAO></AREAS-DE-ATUACAO>

<PREMIOS-TITULOS></PREMIOS-TITULOS>

</DADOS-GERAIS>

<PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<TRABALHOS-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="28"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="29"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="30"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="32"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="33"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="42"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="82">

<DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO NATUREZA="RESUMO" TITULO-DO-TRABALHO="OPAXORÔ, O CETRO DOS ANCESTRAIS: MIMESE E MITO NA REPRESENTAÇÃO DE MUNDO AFRO-GAÚCHA" ANO-DO-TRABALHO="2016" PAIS-DO-EVENTO="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://www.ufrgs.br/ppgletras/pdf/IVColoquiodoPPG-LetrasdaUFRGS-CadernodeResumos.pdf]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DO-TRABALHO CLASSIFICACAO-DO-EVENTO="NACIONAL" NOME-DO-EVENTO="IV Colóquio do PPG em Letras da UFRGS" CIDADE-DO-EVENTO="Porto Alegre" ANO-DE-REALIZACAO="2016" TITULO-DOS-ANAIS-OU-PROCEEDINGS="Caderno de Resumos IV Colóquio do PPG em Letras da UFRGS" VOLUME="1" FASCICULO="" SERIE="" PAGINA-INICIAL="136" PAGINA-FINAL="137" ISBN="" NOME-DA-EDITORA="Instituto de Letras UFRGS." CIDADE-DA-EDITORA="Porto Alegre" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DO-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="mimese" PALAVRA-CHAVE-2="mito" PALAVRA-CHAVE-3="Batuque do Rio Grande do Sul" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="O presente trabalho trata da poética oral mítica afro-gaúcha, analisando os processos de representação das narrativas míticas orais a respeito dos orixás, divindades do Batuque do Rio Grande do Sul, a partir de um registro realizado com oito sacerdotes de Porto Alegre e Região Metropolitana." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="83">

<DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO NATUREZA="RESUMO" TITULO-DO-TRABALHO="ALMA DA ÁFRICA, DE OWÓ E AXÉ EMPODERAMENTO DO MATRIARCADO NA OBRA DE ANTÔNIO OLINTO" ANO-DO-TRABALHO="2016" PAIS-DO-EVENTO="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://www.ufrgs.br/ppgletras/pdf/IVColoquiodoPPG-LetrasdaUFRGS-CadernodeResumos.pdf]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DO-TRABALHO CLASSIFICACAO-DO-EVENTO="NAO_INFORMADO" NOME-DO-EVENTO="IV Colóquio do PPG em Letras da UFRGS" CIDADE-DO-EVENTO="Porto Alegre" ANO-DE-REALIZACAO="2016" TITULO-DOS-ANAIS-OU-PROCEEDINGS="Caderno de Resumos IV Colóquio do PPG em Letras da UFRGS" VOLUME="1" FASCICULO="" SERIE="" PAGINA-INICIAL="140" PAGINA-FINAL="141" ISBN="" NOME-DA-EDITORA="Instituto de Letras UFRGS" CIDADE-DA-EDITORA="Porto Alegre" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DO-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Alma da África" PALAVRA-CHAVE-2="diáspora africana" PALAVRA-CHAVE-3="empoderamento do matriarcado" PALAVRA-CHAVE-4="axé" PALAVRA-CHAVE-5="owó" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Nesta comunicação, partindo da teoria crítica de Julia Kristeva (1978) em sua Semiótica do Romance, discutiremos o conceito de owó (do iorubá, valor), a partir do qual se organiza o romance de Olinto, cujo eixo semiológico se estabelece a partir de noções de tribalidade-subjetividade-ancestralidade, na contramão da visão marxista monetária de capital, que se desenvolve a partir do eixo semiológico sociabilidade-objetividade-capitalismo. Desta forma, é a partir do owó e do axé (energia telúrica circulante) que veremos o empoderamento do matriarcado." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="87">

<DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-TRABALHO="A caverna e o espelho: análise mitotípica da obra de Antônio Olinto" ANO-DO-TRABALHO="2016" PAIS-DO-EVENTO="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://ebooks.pucrs.br/edipucrs/anais/coloquio-de-linguistica-literatura-e-escrita-criativa/2016/#!/]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DO-TRABALHO CLASSIFICACAO-DO-EVENTO="NACIONAL" NOME-DO-EVENTO="IX Colóquio de Linguística, Literatura e Escrita Criativa" CIDADE-DO-EVENTO="Porto Alegre" ANO-DE-REALIZACAO="2016" TITULO-DOS-ANAIS-OU-PROCEEDINGS="Anais do IX Colóquio de Linguística, Literatura e Escrita Criativa: (des)limiares da linguagem" VOLUME="IX" FASCICULO="1" SERIE="1" PAGINA-INICIAL="332" PAGINA-FINAL="340" ISBN="978-85-397-09" NOME-DA-EDITORA="EDIPUCRS" CIDADE-DA-EDITORA="Porto Alegre" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DO-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="análise mitotípica" PALAVRA-CHAVE-2="Antônio Olinto" PALAVRA-CHAVE-3="Alma da África" PALAVRA-CHAVE-4="mito" PALAVRA-CHAVE-5="romance pós-colonial" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Educação" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Poucos romancistas representaram com tanta propriedade as contradições e a complexidade da diáspora africana quanto Antônio Olinto (1919 - 2009). Membro da Academia Brasileira de Letras, foi traduzido em mais de 35 idiomas, atuando como como publicitário, professor universitário e adido cultural na Inglaterra e Nigéria. Sua obra inclui poesia, teatro, crítica de arte, crítica política, conto e, finalmente, romance. Alma da África, como ficou conhecida sua trilogia sobre a diáspora africana, é composta pelos romances A casa da água (1983), O rei de Keto (2007) e Trono de vidro (1987), retratando a saga de três gerações de mulheres, que se inicia com a abolição da escravatura no Brasil, enquanto problematiza a descolonização, as ditaduras e a redemocratização dos países africanos. Em ALMA DA ÁFRICA ? ANTIÉPICA DO MATRIARCADO NA OBRA DE ANTÔNIO OLINTO, desenvolveremos uma teoria específica para o trato com a obra literária, a ?análise mitotípica?, a partir do que chamaremos ?mitótipo? e ?poétipo?. Por ?mitótipo?, temos a estrutura mítica organizadora dos discursos poéticos, a partir da qual podemos analisar os princípios sobre os quais se desenvolve o processo criativo, partindo dos estudos sobre a presença mítica na poética desenvolvidos por Northrop Frye (1912 ? 1991). Trataremos por ?poétipo? um produto final que se manifesta, não raro, de forma inconsciente, potencializado pelas influências do meio, recombinadas ao sabor do acaso, em um processo similar ao da hereditariedade genética, em diálogo com os princípios básicos da herança biológica estudada por Wilhelm L. Johannsen (1857 ? 1912) e Gregor Mendel (1822-1884). que fala de genótipo e fenótipo. Proporemos ainda duas outras imagens a nos servirem de metáforas, a caverna e o espelho. Assim, buscaremos mostrar a forma como a influência mítica assemelha-se a ecos, perceptíveis em sua fragmentação sonora, mas raramente reconhecíveis em sua totalidade. A obra poética assume também contornos especulares, reproduzi" DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="49"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

</TRABALHOS-EM-EVENTOS>

<ARTIGOS-PUBLICADOS>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="65" ORDEM-IMPORTANCIA="9">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="OJÚ ERÊ:ODÚS, ORIXÁS E DIVERSIDADE AOS OLHOS DE UMA CRIANÇA" ANO-DO-ARTIGO="2015" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/rev_escrita.php?strSecao=input0]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="Oju ERE : Odus , ORIXÁS AND DIVERSITY TO THE EYES OF A CHILD" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="Revista Escrita" ISSN="16766888" VOLUME="1" FASCICULO="" SERIE="20" PAGINA-INICIAL="19" PAGINA-FINAL="42" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="poética oral" PALAVRA-CHAVE-2="Batuque do Rio Grande do Sul" PALAVRA-CHAVE-3="Gênero e Sexualidade" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Educação" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Partindo de nossa experiência na formação de professores e do leitor infantil na escola, este trabalho tratou das possibilidades da contação de lendas dos orixás na reflexão sobre a diversidade sexual, especialmente junto a crianças da alfabetização e pré-alfabetização;" DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="This study focuses on the possible implications of storytelling activities concerning the legends of the Orishas (the deities of the African-Brazilian religions) on the discussion about sexual diversity, mainly with children during the literacy period, based on our experience in the development of teachers and the child reader at school."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="68" ORDEM-IMPORTANCIA="10">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="ESTRELAS NA TERRA DE VIDAS SECAS" ANO-DO-ARTIGO="2016" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://revistaletrando.com/site/volume4/]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="STARS IN THE LIVES OF 'VIDAS SECAS'" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="Revista Letrando" ISSN="23170735" VOLUME="IV" FASCICULO="" SERIE="1/2016" PAGINA-INICIAL="113" PAGINA-FINAL="" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="imitação" PALAVRA-CHAVE-2="aquisição da linguagem" PALAVRA-CHAVE-3="Vidas Secas" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Educação" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Tentando localizar a posição do autor perante a sociedade, definindo a visão de mundo que emerge de sua mimese da condição infantil e os reflexos desta representação no restante da obra, este trabalho buscou refletir sobre a estratégia narrativa de Graciliano Ramos, em sua obra Vidas Secas, lançada em 1938." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="In this paper we will reflect on the narrative strategy of Graciliano Ramos in his book Vidas Secas, released in 1938. This way, we will try to find the author?s position in society, setting his world view emerging from his mimesis of infantile condition. This way, we will show the way of the selection of the reality, with a focus on the chapters ?O Menino Mais Novo? and ?O Menino Mais Velho?, connecting two central facts - imitation and language acquisition - and the reflections of its representation in the rest of the work, with a special attention by the psychological mimesis built by Ramos."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="74" ORDEM-IMPORTANCIA="12">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="Vasco Graça Moura e sua -Bacante-: O (des)Oriente (per)Verso de um poeta acorrentado" ANO-DO-ARTIGO="2016" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://revistaseletronicas.pucrs.br/teo/ojs/index.php/fale/issue/view/1103]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="10.15448/1984-7726.2016.4.23748" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="Vasco Graça Moura and his Bacante: The disorient East and the wiched verse of a chained poet" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="Letras de Hoje" ISSN="19847726" VOLUME="51" FASCICULO="" SERIE="4" PAGINA-INICIAL="534" PAGINA-FINAL="" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Vasco Graça Moura" PALAVRA-CHAVE-2="Poesia Portuguesa" PALAVRA-CHAVE-3="Estudos Pós-coloniais" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Análise sobre as significações evocadas no poema ?a bacante? (2006. : 128), de Vasco Graça Moura, produzindo uma reflexão sobre a condição política e cultural portuguesa e europeia frente ao alargamento de fronteiras e hibridização do início do século XXI. (PUBLICAÇÃO DO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS DA PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL)" DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="The poet Vasco Graça Moura excelled in his career as an essayist, translator, poet and writer, dividing his time with international and Portuguese politic. This participation has left indelible marks in his work, as we shall see in this essay, which seeks a deepening of the meanings evoked in the poem "a bacante" (2006 : 128). It is noteworthy, at the end of his life, the way as the reflection on the political and cultural Portuguese and European?s condition, opposite the extension of XXI century beginning?s boundaries and hybridization marks indelibly the writer's work, placing him in the setting of postmodern poetry, as we try to show with this paper."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="90" ORDEM-IMPORTANCIA="13">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="O SÉTIMO JURAMENTO: METÁFORAS PARA UM (CONTRA)FEITIÇO NO PÓS-INDEPENDÊNCIA" ANO-DO-ARTIGO="2018" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="NAO_INFORMADO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://uniandrade.br/revistauniandrade/index.php/ScriptaUniandrade/issue/view/74]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="O SÉTIMO JURAMENTO: METAPHORS FOR A (COUNTER)SPELL AFTER INDEPENDENCE" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="SCRIPTA UNIANDRADE" ISSN="16795520" VOLUME="16" FASCICULO="" SERIE="2" PAGINA-INICIAL="330" PAGINA-FINAL="346" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Moçambique" PALAVRA-CHAVE-2="Metáforas" PALAVRA-CHAVE-3="Pós-Independência" PALAVRA-CHAVE-4="Paulina Chiziane" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="O romance O sétimo juramento, da moçambicana Paulina Chiziane, publicado inicialmente em 2001, tem como foco central a derrocada imagética do protagonista, David. Em uma Moçambique pós-independência, o diretor, após um escândalo de corrupção que ameaça sua estabilidade profissional, recorre a um pacto demoníaco com Makhulu Mamba, figura do imaginário moçambicano. Em troca de sua proteção, compromete-se a sacrificar um dos membros de sua família. Sob a luz da teoria de autores como Bakhtin (visão sobre a dialógica do discurso), Booth (análise sobre a retórica da ficção), Bachelard (análise sobre a poética do espaço), buscaremos uma compreensão mais aprofundada da proposta figurativa do romance." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="The novel O sétimo juramento, by Mozambican Paulina Chiziane, first published in 2001, focuses on the imaginary collapse of the protagonist, David. In an after-independence Mozambique, after a corruption scandal that threatens David?s professional stability, he resorts to a demonic pact with Makhulu Mamba, a figure of the Mozambican imaginary. In exchange for Makhulu Mamba?s protection, David commits himself to sacrifice one of his family members. In the light of theories by authors, such as Bakhtin (view on dialogic discourse), Booth (analysis of the rhetoric of fiction), Bachelard (analysis of the poetics of space), we will seek a deeper understanding of the novel's figurative proposal."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="91" ORDEM-IMPORTANCIA="8">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="A CASA DA ÁGUA: DIÁSPORA, MITO E MATRIARCADO EM ANTÔNIO OLINTO" ANO-DO-ARTIGO="2019" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://revistazcultural.pacc.ufrj.br/?ano=54&edicao=55]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="REVISTA Z CULTURAL (UFRJ)" ISSN="19809921" VOLUME="XIV" FASCICULO="" SERIE="1" PAGINA-INICIAL="9" PAGINA-FINAL="" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="A Casa da Água" PALAVRA-CHAVE-2="Antônio Olinto" PALAVRA-CHAVE-3="diáspora" PALAVRA-CHAVE-4="mito" PALAVRA-CHAVE-5="matriarcado" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Este trabalho analisa a influência mítica na narrativa de Antônio Olinto e a maneira como a mítica orixaísta influencia sua prosa, buscando comprovar que o romance A Casa da Água (2007), primeiro tomo da trilogia Alma da África, lançado originalmente em 1967, problematiza a reterritorialização de uma família que tenta se estabelecer em solo africano após a abolição da escravatura no Brasil. A representação da reterritorialização presente no romance será analisada à luz de autores como Regina Zilberman (1977), Wayne C. Booth (1980), Edward Said (1996) e, finalmente, Lukács (1978), dentre outros. A partir desta análise, buscar-se-á uma melhor compreensão do empoderamento feminino feito a partir do resgate dos valores presentes em um matriarcado tribal fundamental para o processo de descolonização do território africano." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="This work analyzes the mythical influence on Antônio Olinto?s narrative and how this orixaist myth influences his prose. We will seek to prove that the novel A Casa da Água (2007), first volume of the trilogy Alma da África, originally published in 1967, problematizes the reterritorialization of a family trying to settle on African soil after the abolition of slavery in Brazil. This representation of the reterritorialization present in the novel will be analyzed according by authors as Regina Zilberman (1977), Wayne C. Booth (1980), Edward Said (1996) and, finally, Lukács (1978), among others. From this analysis, we will to demonstrate the proccess of the feminine empowerment made from the recovery of the values presents in a tribal matriarchy comes up as fundamental to the process of decolonization of the African territory."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="92" ORDEM-IMPORTANCIA="4">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="Opaxorô e a poética do batuque do Rio Grande do Sul: voz, corpo e memória" ANO-DO-ARTIGO="2020" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="NAO_INFORMADO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://periodicos.utfpr.edu.br/rl/article/view/12742][doi:10.3895/rl.v22n38.12742]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="10.3895/rl.v22n38.12742" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="Opaxorô e a poética do batuque do Rio Grande do Sul: voz, corpo e memória" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="Revista de Letras" ISSN="21795282" VOLUME="22" FASCICULO="" SERIE="38" PAGINA-INICIAL="83" PAGINA-FINAL="100" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Batuque do Rio Grande do Sul" PALAVRA-CHAVE-2="voz" PALAVRA-CHAVE-3="corpo" PALAVRA-CHAVE-4="memória" PALAVRA-CHAVE-5="poética oral" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="" DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="O presente trabalho trata da poética oral mítica afro-gaúcha, analisando os processos de representação das narrativas míticas orais a respeito dos orixás, divindades do Batuque do Rio Grande do Sul. A partir de um registro realizado com sacerdotes de Porto Alegre e Região Metropolitana e a observação de seus rituais durante o período de dois anos, realizamos uma análise de sua performance, estudando os artifícios que compõem essa poética, com ênfase nos aspectos estruturais e miméticos expressos em três eixos: voz, corpo e memória. Essa pesquisa serviu de base para nossa dissertação de mestrado (COSTA, 2016)."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="93" ORDEM-IMPORTANCIA="7">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="INCERTEZA DA AUTORIA EM ARMADILHA PARA LAMARTINE, DE CARLOS SUSSEKIND" ANO-DO-ARTIGO="2020" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://periodicos.urca.br/ojs/index.php/MacREN/article/view/2708]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="UNCERTAINTY OF AUTHORITY IN ARMADILHA PARA LAMARTINE, BY CARLOS SUSSEKIND" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="MACABÉA- REVISTA ELETRONICA DO NETLLI" ISSN="23161663" VOLUME="9" FASCICULO="" SERIE="4" PAGINA-INICIAL="452" PAGINA-FINAL="467" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="autoria" PALAVRA-CHAVE-2="loucura" PALAVRA-CHAVE-3="identidade" PALAVRA-CHAVE-4="romance brasileiro" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="A ficcionalizaçãose desdobra em múltiplas possibilidades em Armadilha para Lamartine (1976), de Carlos Sussekind. A partir de um romance híbrido, que associa com humor e agilidade gêneros da cultura de massa do século XX, tais como cinema e quadrinhos com a prosa e a poesia, o autor problematiza questões como a loucura e a autoria (a obra é assinada por Carlos & Carlos Sussekind), tendo como ponto de partida episódios de sua vida particular, quando é internado em uma clínica psiquiátrica e trechos do diário escrito por seu pai,adaptado para a ficção. A partir da análise estrutural e sócio-literária, observando-se a maneira como a obra se encaixa no que Adorno (2003) caracterizou como ?arte contemporânea? e na forma como o autor se desenvolve na prosa, em uníssono ao pensamento de Benjamin (1994), busca-se com este trabalho uma compreensão sobre a prosa de Sussekind e uma reflexão sobre questões sociais, políticas e filosóficas por ele problematizadas." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="The fictionalization unfolds in multiple possibilities in Armadilha para Lamartine (1976), by Carlos Sussekind. The author problematizes issues such as madness and authorship (the work is signed by Carlos & Carlos Sussekind) from a hybrid novel, which associates with humor and agility genres of twentieth-century mass culture, such as cinema and comics with prose and poetry, taking as his starting point episodes of his private life, when he is admitted to a psychiatric clinic and excerpts from the diary written by his father, adapted for fiction. This paper seeks an understanding of Sussekind's prose and a reflection on social, political and philosophical issues that he problematizes through the structural and socio-literary analysis, observing the way in which the work fits in what Adorno (2003) characterized as "contemporary art" and in the way the author develops in prose, in unison with the thought of Benjamin ( 1994)."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="94" ORDEM-IMPORTANCIA="3">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="A CASA DA A GUA, DE ANTONIO OLINTO: MITOS E CORPOS FEMININOS NO ESPAÇO DA DIA SPORA AFRICANA" ANO-DO-ARTIGO="2020" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://periodicosonline.uems.br/index.php/REV/issue/view/215/showToc]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="THE WATER HOUSE, BY ANTONIO OLINTO: MYTHS AND FEMALE BODYS IN THE AFRICAN DIASPORA" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="REVELL ? REVISTA DE ESTUDOS LITERÁRIOS DA UEMS" ISSN="21794456" VOLUME="2" FASCICULO="" SERIE="25" PAGINA-INICIAL="123" PAGINA-FINAL="144" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Antônio Olinto" PALAVRA-CHAVE-2="A Casa da Água" PALAVRA-CHAVE-3="Mitologia dos Orixás" PALAVRA-CHAVE-4="corpo" PALAVRA-CHAVE-5="espaço" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Antonio Olinto tece as narrativas que se entrecruzam na representação da mulher da diáspora, em sua obra mais célebre, a trilogia Alma da África (OLINTO, 2007), que principia com o romance A Casa da Água (OLINTO, 2007. (1)), publicado inicialmente em 1969. Olinto evidencia a experiência feminina e a importância fundamental da família matrifocal, tanto dentre os brasileiros retornados e seus descendentes quanto na sociedade tradicional africana. A figura da matriarca é fundamental à descolonização dos países africanos e à reorganização das sociedades que surgiram e resistiram a partir dos escravizados e seus descendentes. Remontando às míticas iyabás, a um só tempo, deusas e rainhas da cultura orixaísta, este estudo tem por apoio autores como Linda Hutcheon, que analisa o romance pós-moderno; Carl Gustave Jung e suas reflexões sobre os arquétipos e, finalmente, Eleázar Meletínski, dentro de seus estudos sobre as mitopoéticas, aproximando o romance de Olinto das narrativas míticas orixaístas, correntes na cultura afroperspectivista." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="Antonio Olinto, in his famous trilogy, African Soul, shows a representation of the Diaspora?s woman, with the novel The Water House (1969) ? translation by Doroty Heapy in 1970. Olinto highlihts the female experience ant the fundamental importance of the matrifocal family, both among returned Brazilians and their descendants in the traditional African society. The matriarch?s figure is fundamental for a decolonization of African countries and a reogarnization of the societies that was emerge and resist from te enslaved, back to the mythical Iyabás (goddesses and queens of the orisha?s culture). This play starts by authors like Linda Hutcheon, who analyses the postmodern novel; Carl Gustave Jung and his archetype?s reflections and, finally, through the mythopoetics studies of Eleázar Meletínski, bringing Olinto?s novel closer to the mythical orisha?s narratives."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="95" ORDEM-IMPORTANCIA="11">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="Erico Verissimo e as vozes da história em O senhor embaixador" ANO-DO-ARTIGO="2018" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://periodicos.utfpr.edu.br/rl/article/view/12742][doi:10.5007/2176-8552.2017n23p275]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="10.5007/2176-8552.2017n23p275" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="OUTRAS TRAVESSIAS" ISSN="21768552" VOLUME="1" FASCICULO="" SERIE="23" PAGINA-INICIAL="275" PAGINA-FINAL="289" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Erico Verissimo" PALAVRA-CHAVE-2="Relações internacionais" PALAVRA-CHAVE-3="Identidade Nacional" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Além de sua atuação na literatura brasileira, Erico Verissimo destacou-se por sua participação política, no âmbito das relações internacionais. Em O Senhor Embaixador, o autor reflete sobre sua experiência, mimetizando di- versas situações da política internacional e seus embates, a partir das relações internacionais tecidas pela fictícia República de Sacramento, em especial com os Estados Unidos da América, na pessoa do protagonista, o embaixador Heliodoro. Neste trabalho, iremos analisar as múltiplas representações pos- sibilitadas pela obra de Erico Verissimo, relacionando-as com estudos sobre relações internacionais e identidade nacional, a partir de estudos como os de Robert H. Jackson e George Sørensen (2007) e Montserrat Guibernau (2007)." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="96" ORDEM-IMPORTANCIA="2">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="O Ilá das Iyabás em Alma da África: anciãs e deusas de Antonio Olinto" ANO-DO-ARTIGO="2021" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/view/75639][doi:10.5007/2175-7917.2021.e75639]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="10.5007/2175-7917.2021.e75639" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="The Iyabá?s Ilá of Alma da África: elderly women and goddesses of Antonio Olinto" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="ANUÁRIO DE LITERATURA" ISSN="21757917" VOLUME="26" FASCICULO="" SERIE="" PAGINA-INICIAL="01" PAGINA-FINAL="21" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Alma da África" PALAVRA-CHAVE-2="Antônio Olinto" PALAVRA-CHAVE-3="matriarcado" PALAVRA-CHAVE-4="iyabás" PALAVRA-CHAVE-5="anciãs" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Nesse artigo, buscaremos refletir sobre a relação que se estabelece entre as representações da mulher idosa e as deusas da mitologia orixaísta, as iyabás, na trilogia Alma da África (2007) de Antonio Olinto, estabelecendo, principalmente, um olhar sobre a importância dessas anciãs na organização de famílias matrifocais. Buscaremos mostrar que a estrutura familiar matrifocal, fundamental na sociedade tribal africana, reaparece, tanto na sociedade brasileira ? notadamente dentre as mulheres afrodescendentes, quanto na sociedade do período de descolonização africana. Em A Casa da Água (2007), primeiro tomo da trilogia Alma da África, lançado em 1967, estudaremos a desterritorialização e a reterritorialização de duas personagens, Catarina ? que recupera, posteriormente, seu verdadeiro nome, Ainá ? e Epifânia. Em O Rei de Keto (2007), lançado originalmente em 1980, resgataremos a busca da velha comerciante Aduké pela educação de sua filha, Ainá, dentro dos valores tribais, enquanto sua sucessora no matriarcado. Finalmente, em Trono de Vidro (2007), lançado pela comemoração do centenário da abolição da escravatura, em 1987, encontraremos Mariana, que aparecera, na infância e fase adulta, em A Casa da Água (2007), mostrando sua força nos âmbitos sociais, políticos e econômicos, nas vésperas de completar, ela própria, seu centenário, auxiliando a neta, Mariana Ilufemi, na redemocratização do fictício país de Zorei. A partir de teóricos como Beauvoir, Elias, Bordieu, Davis e Meletínski, este estudo tenta reconhecer a influência da mítica orixaísta, na figura de suas deusas ancestrais, na consolidação de um matriarcado tribal." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="Wewillseek,inthisarticle,toreflectontherelationshipbetweentheelderlywoman?srepresentationanttheiyabás,goddessesoftheOrisha?smythology,intheAntonioOlinto?strilogySoulofAfrica(2007a,2007b,2007c).Wewillstablish,mainly,apointofviewabouttheimportanceofthesefemaleeldersintheorganizationofmatrifocalfamilies,showingit?sstructure,fundamentalintheAfricantribalsociety,astheAfro-Brazilianfamilies.Firstly,inTheWaterHouse(2007),originallyreleasedin1967,wewillstudythedeterritorializationandreterritorializationoftwocharacters,Catarina(postlycallAiná)andEpifânia.InTheKingofKeto(2007),originallylaunchedin1980,wewillrescuetheoldMerchantAdukéintheeducationproccessofherdaughter,Ainá,troughttribalvalues.Finalyy,inTheGlassThrone(2007),launchedbytheBrazilianAbolitionCentenary,wewillfindMariana,showingherstrengthinsocial,politicalandeconomicspheres,ontheevecompletinghercentenaryitself.Marianahelpshergranddaughter,MarianaIlufemi,intheredemocratizationofthefictionalcountryofZorei.SuchthetheorybyBeauvoir,Elias,Bordieu,DavisandMeletínski,thisstudytriestorecognizetheinfluenceofthemythicalorixaist,inthefigureoftheirancestralgoddesses,intheconsolidationofatribalmatriachy."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="100" ORDEM-IMPORTANCIA="1">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="ESPELHOS DO MITO EM ALMA DA ÁFRICA: A METAFICÇÃO PÓS-COLONIAL NA TRILOGIA DE ANTONIO OLINTO" ANO-DO-ARTIGO="2021" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://periodicos.fclar.unesp.br/itinerarios/issue/view/787/261]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="ITINERARIOS (UNESP. ARARAQUARA)" ISSN="0103815X" VOLUME="52" FASCICULO="" SERIE="1" PAGINA-INICIAL="133" PAGINA-FINAL="150" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="metaficção pós-colonial" PALAVRA-CHAVE-2="Mitologia dos Orixás" PALAVRA-CHAVE-3="matriarcado" PALAVRA-CHAVE-4="Alma da África" PALAVRA-CHAVE-5="Antônio Olinto" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Alma da África (OLINTO, 2007a, 2007b, 2007c), do mineiro Antonio Olinto (1919-2009), focaliza a experiência feminina no processo de descolonização e redemocratização africana. Com este artigo, analisamos a trilogia de Olinto enquanto metaficção historiográfica, conceito cunhado por Hutcheon em Poética do Pós-Modernismo (1991), em um estudo sobre a presença arquetípica expandindo a compreensão simbólica na tessitura literária, como postula Meletínski, em Os Arquétipos Literários (2015). Em A Casa da Água, vemos um romance que problematiza a reterritorialização do sujeito da diáspora, baseado no retorno da família de Mariana à África de seus antepassados. Em O Rei de Keto, a saga familiar afro-brasileira é interrompida pelo aparecimento de uma figura central para a compreensão do matriarcado tribal, a mulher dos mercados, presentificada pela protagonista Abionan. As adversidades da redemocratização e o aparecimento de novas e híbridas identidades revelam-se no trajeto político de Mariana Ilufemi, em Trono de Vidro. Em suma, por meio de uma análise dos reflexos da mitologia orixaísta sobre a prosa olintiana, este trabalho chama a atenção para o caráter desafiador de sua arquetipia feminina, expressada na ação contestadora da matriarca africana em Alma da África (2007a, 2007b, 2007c)." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="101" ORDEM-IMPORTANCIA="5">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="ANTONIO OLINTO: PELE BRANCA, ALMA DA ÁFRICA" ANO-DO-ARTIGO="2022" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://https://ojs.ufgd.edu.br/index.php/Raido/article/view/14545/8341][doi:10.30612/raido.v15i37.14545]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="10.30612/raido.v15i37.14545" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="ANTONIO OLINTO: WHITE SKIN, AFRICAN SOUL" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="RAÍDO (ONLINE)" ISSN="19844018" VOLUME="15" FASCICULO="" SERIE="37" PAGINA-INICIAL="36" PAGINA-FINAL="50" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Antônio Olinto" PALAVRA-CHAVE-2="trilogia Alma da África" PALAVRA-CHAVE-3="diáspora africana" PALAVRA-CHAVE-4="matriarcado" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Educação" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Célebre homem das artes, do jornalismo e da crítica, o mineiro Antonio Olinto dedicou grande parte de sua vida à cultura afro-brasileira. Imortal da Academia Brasileira de Letras, Olinto também fi cou conhecido como Obá Erê e Ojuobá da Bahia. No romance, sua obra mais célebre foi a trilogia Alma da África, que recupera as aventuras de uma família agudá após a Abolição da Escravatura. A Casa da Água (OLINTO, 2007a) reconstrói a trajetória de uma família chefi ada por mulheres, em seu retorno para a África iorubá, com sua protagonista, Mariana. O Rei de Keto (2007b) mostra quatro dias da vida de uma mulher dos mercados iorubás, Abionan, que deseja ser mãe de um novo rei para Keto. Trono de Vidro (2007c) representa o percurso eleitoral da jovem Mariana Ilufemi, herdeira do legado neo-sebastianista de seu pai. Buscamos analisar as nuances da mimese olintiana, em sua trilogia sobre a diáspora africana, em seus aspectos de reterritorialização, retradicionalização e redemocratização na África subsaariana em sua trilogia Alma da África (2007a, 2007b e 2007c)." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="Famous man of arts, journalist and criticist, the brazilian Antonio Olinto has dedicated his life to Afro-Brazilian culture. Olinto was member of Academia Brasileira de Letras, also having the religious titles of Obá Erê and Ojuobá of Bahia. In the novel, his most famous work was the trilogy Alma da África (OLINTO, 2007a, 2007b, 2007c), which recovers the adventures of an agudá family aft er the Abolition of Slavery. A Casa da Água (OLINTO, 2007a) reconstructs the trajectory of a diaspora family, headed by women, on their return to Yorubá?s Africa, with its protagonist, Mariana. O Rei de Keto(2007b) shows four days of the life of a woman from the Yoruba?s markets, Abionan, who wants to be the mother of a new king for Keto. Trono de Vidro (2007c) represents the electoral path of Mariana Ilufemi, heir to her father?s neo-Sebastian legacy. We seek to analyze the nuances of the Olinto?s mimesis, in its trilogy on the African diaspora, in its aspects of reterritorialization, retraditionalization and redemocratization in sub-Saharan Africa of his trilogy Alma da África (2007a, 2007b and 2007c)."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="102" ORDEM-IMPORTANCIA=""></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="89" ORDEM-IMPORTANCIA="6">

<DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-ARTIGO="O BORGES DE MOURA: PARÓDIA DA TRADUÇÃO OU IMITAÇÃO DA ESCOLHA? MOURA?S BORGES: A PARODY OF TRANS" ANO-DO-ARTIGO="2017" PAIS-DE-PUBLICACAO="" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://seer.ufrgs.br/index.php/NauLiteraria/article/view/75344/42721]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-ARTIGO-INGLES="MOURA?S BORGES: A PARODY OF TRANSLATION OR IMITATION OF CHOICE?" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DO-ARTIGO>

<DETALHAMENTO-DO-ARTIGO TITULO-DO-PERIODICO-OU-REVISTA="NAU LITERÁRIA" ISSN="19814526" VOLUME="12" FASCICULO="" SERIE="01" PAGINA-INICIAL="78" PAGINA-FINAL="" LOCAL-DE-PUBLICACAO=""></DETALHAMENTO-DO-ARTIGO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Vasco Graça Moura" PALAVRA-CHAVE-2="Jorge Luis Borges" PALAVRA-CHAVE-3="alteridade" PALAVRA-CHAVE-4="tradução" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Em 2006 o poeta e europeísta Vasco Graça Moura publica uma das suas últimas obras poéticas (o autor faleceu em 2014). Nela, aparece ?imitado de borges?, homenagem a Jorge Luis Borges, onde Moura se serve do estilo inconfundível do poeta argentino para desenvolver uma metáfora poética sobre o contato com a alteridade e o ofício da tradução." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="Vasco Graça Moura, poet and European critic publishes one of his last poetic works in 2006 (the author died in 2014). In this work, we have "imitado de borges", tribute to Jorge Luis Borges, where Moura uses the unmistakable style of the Argentine poet to develop a poetic metaphor about the contact with otherness and the translation."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</ARTIGO-PUBLICADO>

</ARTIGOS-PUBLICADOS>

<LIVROS-E-CAPITULOS>

<LIVROS-PUBLICADOS-OU-ORGANIZADOS>

<LIVRO-PUBLICADO-OU-ORGANIZADO SEQUENCIA-PRODUCAO="26">

<DADOS-BASICOS-DO-LIVRO TIPO="LIVRO_PUBLICADO" NATUREZA="COLETANEA" TITULO-DO-LIVRO="Ani Versário, 200" ANO="2011" PAIS-DE-PUBLICACAO="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="IMPRESSO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="" FLAG-RELEVANCIA="SIM" DOI="" TITULO-DO-LIVRO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-LIVRO>

<DETALHAMENTO-DO-LIVRO NUMERO-DE-VOLUMES="01" NUMERO-DE-PAGINAS="118" ISBN="9788577273386" NUMERO-DA-EDICAO-REVISAO="01" NUMERO-DA-SERIE="" CIDADE-DA-EDITORA="Porto Alegre" NOME-DA-EDITORA="Evangraf"></DETALHAMENTO-DO-LIVRO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="poesia" PALAVRA-CHAVE-2="" PALAVRA-CHAVE-3="" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Antologia do Grupo de Poetas Culturasul feita por ocasião dos 200 anos da cidade de Bagé (1811-2011)." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</LIVRO-PUBLICADO-OU-ORGANIZADO>

</LIVROS-PUBLICADOS-OU-ORGANIZADOS>

<CAPITULOS-DE-LIVROS-PUBLICADOS></CAPITULOS-DE-LIVROS-PUBLICADOS>

</LIVROS-E-CAPITULOS>

<TEXTOS-EM-JORNAIS-OU-REVISTAS>

<TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA SEQUENCIA-PRODUCAO="22"></TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA>

<TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA SEQUENCIA-PRODUCAO="24"></TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA>

<TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA SEQUENCIA-PRODUCAO="52"></TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA>

<TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA SEQUENCIA-PRODUCAO="53"></TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA>

<TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA SEQUENCIA-PRODUCAO="23"></TEXTO-EM-JORNAL-OU-REVISTA>

</TEXTOS-EM-JORNAIS-OU-REVISTAS>

<DEMAIS-TIPOS-DE-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="27">

<DADOS-BASICOS-DE-OUTRA-PRODUCAO NATUREZA="Tese" TITULO="LODÊ ODU: A CONTAÇÃO DE LENDAS DOS ORIXÁS NA FORMAÇÃO DO LEITOR INFANTIL" ANO="2013" PAIS-DE-PUBLICACAO="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="IMPRESSO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="" FLAG-RELEVANCIA="SIM" DOI="" TITULO-INGLES="" NATUREZA-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DE-OUTRA-PRODUCAO>

<DETALHAMENTO-DE-OUTRA-PRODUCAO EDITORA="" CIDADE-DA-EDITORA="" NUMERO-DE-PAGINAS="204" ISSN-ISBN=""></DETALHAMENTO-DE-OUTRA-PRODUCAO>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Tendo em vista a necessidade de formação da criança como leitor literário e a necessidade do trato com a cultura e história afro-brasileira na escola, conforme é preconizado pela lei 10.639/03 de 09 de janeiro de 2003, idealizamos este trabalho. Tivemos por objetivos refletir sobre as possibilidades de formação do leitor infantil através da contação de lendas (odus) dos orixás do Batuque do Rio Grande do Sul, levando para a sala de aula a cultura afrogaúcha, ainda pouco abordada na escola. Tendo em vista a necessidade de preparo do educador infantil para o trato destas questões, dentro de um conceito de pesquisa-ação, foram realizadas, em paralelo à contação de lendas dos orixás aos alunos, oficinas voltadas para a formação dos educadores como contadores de lendas dos orixás. Apesar das contações serem realizadas para alunos de 0 a 6 anos, na primeira escola (voltada para o ensino infantil) e para alunos de 3 a 11 anos na segunda escola (voltada para o ensino fundamental), selecionamos turmas de ensino infantil da pré-alfabetização e alfabetização, analisando infantes entre as idades de 3 a 8 anos e seus respectivos educadores. Buscamos promover a reflexão a respeito da questão da formação do leitor infantil na escola, além de problematizarmos a respeito do trato com a diversidade e questões identitárias, temáticas abordadas pelos mitos do Batuque do Rio Grande do Sul." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="31"></OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="50"></OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="69"></OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="70"></OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="80"></OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="81"></OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="51"></OUTRA-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

</DEMAIS-TIPOS-DE-PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

</PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<PRODUCAO-TECNICA>

<DEMAIS-TIPOS-DE-PRODUCAO-TECNICA>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="6"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="36"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="37"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="39"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="40"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="41"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="43"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="61"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="62"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="66"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="67"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="71">

<DADOS-BASICOS-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO NATUREZA="COMUNICACAO" TITULO="NO FUNDO DO CANTO: A POESIA ÉPICA PÓS-COLONIAL DE ODETE SEMEDO" ANO="2016" PAIS="Brasil" IDIOMA="Português" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-INGLES="NO FUNDO DO CANTO : EPIC POST-COLONIAL POETRY BY ODETE SEMEDO" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO NOME-DO-EVENTO="I Seminário de Pós-Graduação: Literatura, Sociedade e História da Literatura" INSTITUICAO-PROMOTORA="UFRGS" LOCAL-DA-APRESENTACAO="Campus do Vale" CIDADE-DA-APRESENTACAO="Porto Alegre" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Odete Semedo" PALAVRA-CHAVE-2="épica" PALAVRA-CHAVE-3="pós-colonialismo" PALAVRA-CHAVE-4="Guiné-Bissau" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Educação" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Tendo como premissa básica a viagem do herói e o retorno ao solo nativo, será feita a revisão do gênero épico enquanto representação dos valores colonizatórios do patriarcado ocidental, enfatizando-se o estudo sobre as estruturas que possibilitam a expressão poética que entende-se como épica, revisitadas na pós-modernidade. Como objeto de estudo, tomar-se-á a obra ?Do fundo do canto?, da guineense Odete Semedo, uma das primeiras tentativas de releitura poética sobre o drama vivido por esta população e encontra no resgate do pensamento mágico e da mítica guineense um forte apelo a valores tradicionais fundamentais para a reconstrução desta sociedade." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="With the basic premise the hero's journey and return to native soil , the review of the epic genre will be taken as a representation of colonizatórios values of Western patriarchy , emphasizing the study of the structures that enable the poetic expression that is understood as epic , revisited in postmodernity . As an object of study , will be taking the work " From the corner of the bottom," the Guinean Odete Semedo , one of the first attempts at poetic reinterpretation of the drama lived by this population and is the rescue of magical thinking and the Guinean mythical one strong appeal to fundamental traditional values to rebuild this society."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="72">

<DADOS-BASICOS-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO NATUREZA="COMUNICACAO" TITULO="Klauss Klump: do homem utópico de Thomas More ao distópico de Gonçalo M. Tavares" ANO="2016" PAIS="Brasil" IDIOMA="Português" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-INGLES="Klauss Klump : from the Utopian man of Thomas More to dystopian man of Gonçalo M. Tavares" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO NOME-DO-EVENTO="500 anos de Utopia e utopias" INSTITUICAO-PROMOTORA="Puc - RS" LOCAL-DA-APRESENTACAO="Puc - RS" CIDADE-DA-APRESENTACAO="Porto Alegre" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Gonçalo M. Tavares" PALAVRA-CHAVE-2="utopia" PALAVRA-CHAVE-3="distopia" PALAVRA-CHAVE-4="Thomas More" PALAVRA-CHAVE-5="Linda Hutcheon" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="Pesquisa e desenvolvimento científico" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Publicado em Portugal em 2003, Um homem: Klaus Klump é o primeiro romance da série O reino, do autor Gonçalo M. Tavares. A perturbadora narrativa mostra a ocupação militar de um país e os terrores da guerra, sob a ótica de seu protagonista, sujeito que irá se formar e, em dada medida, conformar e deformar, a partir das intermitências da sociedade bélica em que vive. Nesta comunicação, buscar-se-á analisar a maneira como o romance de Tavares representa a sociedade, flertando incessantemente com a ideia de distopia." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="Published in Portugal in 2003, Um Homem Klaus Klump is the first novel of the series The Kingdom , the author Gonçalo M. Tavares. The disturbing narrative shows the military occupation of a country and the terrors of war , from the perspective of its protagonist , subject that will be formed and given measure , conform and deform , from the flashes of war society in which he lives . This communication will seek to analyze the way the novel is Tavares society , incessantly flirting with the idea of dystopia ."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="73">

<DADOS-BASICOS-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO NATUREZA="COMUNICACAO" TITULO="ALMA DA ÁFRICA, DE OWÓ E AXÉ: EMPODERAMENTO DO MATRIARCADO NA OBRA DE ANTÔNIO OLINTO" ANO="2016" PAIS="Brasil" IDIOMA="Português" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO NOME-DO-EVENTO="IV Colóquio do PPG em Letras da Ufrgs" INSTITUICAO-PROMOTORA="Universidade Federal do Rio Grande do Sul" LOCAL-DA-APRESENTACAO="Instituto de Letras - Campus do Vale - Ufrgs" CIDADE-DA-APRESENTACAO="Porto Alegre" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Antônio Olinto" PALAVRA-CHAVE-2="Alma da África" PALAVRA-CHAVE-3="empoderamento do matriarcado" PALAVRA-CHAVE-4="diáspora africana" PALAVRA-CHAVE-5="cultura afro-brasileira" PALAVRA-CHAVE-6="Julia Kristeva"></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="A cultura afro-brasileira e a condição dos sujeitos da diáspora formam uma das tônicas da obra de Antônio Olinto. Essas temáticas são centrais na trilogia Alma da África ? composta pelos romances A casa da água (1983), O rei de Keto (2007) e Trono de vidro (1987), que narra, sob a ótica feminina, a saga dos sujeitos da diáspora africana em meio a duas transições, o fim da escravidão no Brasil e a submissão dos países africanos a seus colonizadores. Nesta comunicação, partindo da teoria crítica de Julia Kristeva (1978) em sua Semiótica do Romance, discutiremos o conceito de owó (do iorubá, valor), a partir do qual se organiza o romance de Olinto, cujo eixo semiológico se estabelece a partir de noções de tribalidade-subjetividade-ancestralidade, na contramão da visão marxista monetária de capital, que se desenvolve a partir do eixo semiológico sociabilidade-objetividade-capitalismo. Desta forma, é a partir do owó e do axé (energia telúrica circulante) que veremos o empoderamento do matriarcado." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="79"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="84"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="85">

<DADOS-BASICOS-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO NATUREZA="COMUNICACAO" TITULO="A caverna e o espelho - análise mitotípica da obra de Antônio Olinto" ANO="2016" PAIS="Brasil" IDIOMA="Português" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="SIM"></DADOS-BASICOS-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO NOME-DO-EVENTO="IX Colóquio de Linguística, Literatura e Escrita Criativa: [des]limiares da linguagem" INSTITUICAO-PROMOTORA="Programa de Pós-Graduação em Letras da PUCRS" LOCAL-DA-APRESENTACAO="Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul" CIDADE-DA-APRESENTACAO="Porto Alegre" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DA-APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Teoria Mitotípica" PALAVRA-CHAVE-2="Antônio Olinto" PALAVRA-CHAVE-3="Alma da África" PALAVRA-CHAVE-4="Estudos Pós-coloniais" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Atividades artísticas, criativas e de espetáculos" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="Educação" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

</APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="86"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<APRESENTACAO-DE-TRABALHO SEQUENCIA-PRODUCAO="38"></APRESENTACAO-DE-TRABALHO>

<CURSO-DE-CURTA-DURACAO-MINISTRADO SEQUENCIA-PRODUCAO="97">

<DADOS-BASICOS-DE-CURSOS-CURTA-DURACAO-MINISTRADO NIVEL-DO-CURSO="EXTENSAO" TITULO="Criação e aplicação de material didático digital" ANO="2009" PAIS="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="NAO_INFORMADO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DE-CURSOS-CURTA-DURACAO-MINISTRADO>

<DETALHAMENTO-DE-CURSOS-CURTA-DURACAO-MINISTRADO PARTICIPACAO-DOS-AUTORES="DOCENTE" INSTITUICAO-PROMOTORA-DO-CURSO="UNIPAMPA" LOCAL-DO-CURSO="UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAMPA" CIDADE="BAGÉ" DURACAO="40" UNIDADE="horas" UNIDADE-INGLES=""></DETALHAMENTO-DE-CURSOS-CURTA-DURACAO-MINISTRADO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="MATERIAL DIDÁTICO DIGITAL" PALAVRA-CHAVE-2="FORMAÇÃO DE PROFESSORES" PALAVRA-CHAVE-3="" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Educação" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Oficina de criação e aplicação de material didático digital." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</CURSO-DE-CURTA-DURACAO-MINISTRADO>

<CURSO-DE-CURTA-DURACAO-MINISTRADO SEQUENCIA-PRODUCAO="99"></CURSO-DE-CURTA-DURACAO-MINISTRADO>

<CURSO-DE-CURTA-DURACAO-MINISTRADO SEQUENCIA-PRODUCAO="98">

<DADOS-BASICOS-DE-CURSOS-CURTA-DURACAO-MINISTRADO NIVEL-DO-CURSO="EXTENSAO" TITULO="Projeto de Extensão Vozes ao Pampa" ANO="2010" PAIS="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="OUTRO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DE-CURSOS-CURTA-DURACAO-MINISTRADO>

<DETALHAMENTO-DE-CURSOS-CURTA-DURACAO-MINISTRADO PARTICIPACAO-DOS-AUTORES="DOCENTE" INSTITUICAO-PROMOTORA-DO-CURSO="UNIPAMPA" LOCAL-DO-CURSO="UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAMPA" CIDADE="BAGÉ" DURACAO="100" UNIDADE="horas" UNIDADE-INGLES=""></DETALHAMENTO-DE-CURSOS-CURTA-DURACAO-MINISTRADO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="poética oral" PALAVRA-CHAVE-2="cultura popular brasileira" PALAVRA-CHAVE-3="" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Educação" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="Projeto de formação do leitor e oficina de contação de histórias realizada na cidade de Bagé." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES=""></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</CURSO-DE-CURTA-DURACAO-MINISTRADO>

<DESENVOLVIMENTO-DE-MATERIAL-DIDATICO-OU-INSTRUCIONAL SEQUENCIA-PRODUCAO="76"></DESENVOLVIMENTO-DE-MATERIAL-DIDATICO-OU-INSTRUCIONAL>

<ORGANIZACAO-DE-EVENTO SEQUENCIA-PRODUCAO="88"></ORGANIZACAO-DE-EVENTO>

<PROGRAMA-DE-RADIO-OU-TV SEQUENCIA-PRODUCAO="45"></PROGRAMA-DE-RADIO-OU-TV>

<OUTRA-PRODUCAO-TECNICA SEQUENCIA-PRODUCAO="46"></OUTRA-PRODUCAO-TECNICA>

<OUTRA-PRODUCAO-TECNICA SEQUENCIA-PRODUCAO="47"></OUTRA-PRODUCAO-TECNICA>

<OUTRA-PRODUCAO-TECNICA SEQUENCIA-PRODUCAO="48"></OUTRA-PRODUCAO-TECNICA>

</DEMAIS-TIPOS-DE-PRODUCAO-TECNICA>

</PRODUCAO-TECNICA>

<OUTRA-PRODUCAO>

<PRODUCAO-ARTISTICA-CULTURAL>

<ARTES-CENICAS SEQUENCIA-PRODUCAO="64"></ARTES-CENICAS>

<ARTES-CENICAS SEQUENCIA-PRODUCAO="63"></ARTES-CENICAS>

<ARTES-VISUAIS SEQUENCIA-PRODUCAO="55"></ARTES-VISUAIS>

<ARTES-VISUAIS SEQUENCIA-PRODUCAO="56"></ARTES-VISUAIS>

<ARTES-VISUAIS SEQUENCIA-PRODUCAO="54"></ARTES-VISUAIS>

</PRODUCAO-ARTISTICA-CULTURAL>

</OUTRA-PRODUCAO>

<DADOS-COMPLEMENTARES>

<PARTICIPACAO-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<PARTICIPACAO-EM-CONGRESSO SEQUENCIA-PRODUCAO="4"></PARTICIPACAO-EM-CONGRESSO>

<PARTICIPACAO-EM-CONGRESSO SEQUENCIA-PRODUCAO="3"></PARTICIPACAO-EM-CONGRESSO>

<PARTICIPACAO-EM-CONGRESSO SEQUENCIA-PRODUCAO="5"></PARTICIPACAO-EM-CONGRESSO>

<PARTICIPACAO-EM-CONGRESSO SEQUENCIA-PRODUCAO="78"></PARTICIPACAO-EM-CONGRESSO>

<PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO SEQUENCIA-PRODUCAO="35"></PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO>

<PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO SEQUENCIA-PRODUCAO="12"></PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO>

<PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO SEQUENCIA-PRODUCAO="17"></PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO>

<PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO SEQUENCIA-PRODUCAO="8"></PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO>

<PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO SEQUENCIA-PRODUCAO="77"></PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO>

<PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO SEQUENCIA-PRODUCAO="44"></PARTICIPACAO-EM-SEMINARIO>

<PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO SEQUENCIA-PRODUCAO="34"></PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<PARTICIPACAO-EM-OFICINA SEQUENCIA-PRODUCAO="11"></PARTICIPACAO-EM-OFICINA>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="9"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="60"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="16"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="15"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="13"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="14"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="7"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="10"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

</PARTICIPACAO-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<INFORMACOES-ADICIONAIS-INSTITUICOES>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000100000991" SIGLA-INSTITUICAO="" SIGLA-UF-INSTITUICAO="" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="" NOME-PAIS-INSTITUICAO="" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000200000993" SIGLA-INSTITUICAO="PROEXT ? MEC" SIGLA-UF-INSTITUICAO="RS" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000300000995" SIGLA-INSTITUICAO="CRE RS" SIGLA-UF-INSTITUICAO="RS" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="019200000005" SIGLA-INSTITUICAO="UFRGS" SIGLA-UF-INSTITUICAO="RS" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="SIM"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="045000000000" SIGLA-INSTITUICAO="CAPES" SIGLA-UF-INSTITUICAO="DF" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="SIM" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="SIM"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="0RXO00000003" SIGLA-INSTITUICAO="PMNH" SIGLA-UF-INSTITUICAO="RS" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="IZCF00000003" SIGLA-INSTITUICAO="UNIPAMPA" SIGLA-UF-INSTITUICAO="RS" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="SIM"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="IZCF01000996" SIGLA-INSTITUICAO="" SIGLA-UF-INSTITUICAO="RS" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

</INFORMACOES-ADICIONAIS-INSTITUICOES>

<INFORMACOES-ADICIONAIS-CURSOS>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="42000319" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="019200000005" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Rio Grande do Sul" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="LINGUISTICA_LETRAS_E_ARTES" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Letras" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="MESTRADO_DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000000" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="IZCF00000003" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Pampa" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="LINGUISTICA_LETRAS_E_ARTES" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Letras" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000001" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="IZCF00000003" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Pampa" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="LINGUISTICA_LETRAS_E_ARTES" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Letras" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000002" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="IZCF00000003" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Pampa" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="LINGUISTICA_LETRAS_E_ARTES" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Letras" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000003" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="IZCF00000003" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Pampa" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="OUTROS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Multidisciplinar" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="APERFEICOAMENTO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

</INFORMACOES-ADICIONAIS-CURSOS>

</DADOS-COMPLEMENTARES>

</CURRICULO-VITAE>