Perfil do Pesquisador

Nome Completo

Renata Maria de Almeida Martins

IDLattes

2397693611623293

ORCID

0000-0002-4962-4928

Nacionalidade

Brasil

Nascimento

Belém — Brasil

Última Atualização

XML disponível 2025-08-18

Áreas de Conhecimento

Ciencias humanas
Ciencias sociais aplicadas
Linguistica letras e artes

Lattes ID

https://lattes.cnpq.br/2397693611623293

Vínculo Institucional

Universidade de São Paulo

Média de coautoria

1.47 autores por trabalho
122 autores em 83 trabalhos

Total de trabalhos (científicos)

Instituição de Vínculo

Nome

Universidade de São Paulo

Cidade

Sao Paulo

UF

País

Brasil

Código Institucional

006700000002

GRADUACAO — ARQUITETURA

Universidade Federal do Pará

1989 — 1993

Status

CONCLUIDO

Bolsa

SIM

Orientador

José Júlio Ferreira Lima

ESPECIALIZACAO — História e Memória da Arte

Universidade da Amazônia

1999 — 2001

Status

CONCLUIDO

Bolsa

NAO

Orientador

Jussara da Silveira Derenji

DOUTORADO — ARQUITETURA E URBANISMO

Universidade de São Paulo

2003 — 2009

Status

CONCLUIDO

Bolsa

SIM

Orientador

—

POS-DOUTORADO —

Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo

2010 — 2013

Status

CONCLUIDO

Bolsa

SIM

Orientador

—

POS-DOUTORADO —

Universidade Estadual de Campinas

2013 — 2015

Status

CONCLUIDO

Bolsa

SIM

Orientador

—

ENSINO-FUNDAMENTAL-PRIMEIRO-GRAU —

Colégio Marista Nossa Senhora de Nazaré

1977 — 1985

Status

CONCLUIDO

Bolsa

Orientador

—

ENSINO-MEDIO-SEGUNDO-GRAU —

Colégio Marista Nossa Senhora de Nazaré

1986 — 1988

Status

CONCLUIDO

Bolsa

Orientador

—

Produção Científica – Formato ABNT

Livros

1

Capítulos

35

Artigos

22

Eventos

25

Partituras

0

Total Geral

83

Livros publicados ou organizados (1 itens)

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio. No embalo da rede: trocas culturais, história e geografia artística do Barroco na América Portuguesa. 1 ed. Sevilha: UPO / Enredars, 2020. ISBN: 9788409234332.

Capítulos de livros publicados (35 itens)

Renata Maria de Almeida Martins. Os Jesuítas e as Artes na Amazônia Brasileira: A Oficina de Pintura, Imaginária e Talha do Colégio de Santo Alexandre no Grão-Pará. In: SUSTERSIC, Darko Bozidar; MARTINS, Renata Maria de Almeida; PALACIOS, Jacinto et alii (Org.). Patrimonio Jesuitico La Compañía de Jesús en América: La Construcción de un Espacio. Buenos Aires: Centro Internacional para la Conservación del Património, 2007. p. 20-26. ISBN: 9789872311216.

Renata Maria de Almeida Martins. A Oficina dos Jesuítas do Colégio de Santo Alexandre no Grão-Pará e sua Difusão Regional na Amazônia. In: CASAZZA, Roberto; STORTI, Jorge; ALCONADA, Lucía; MÍGUEZ, Gustavo (Org.). Artes, Ciencias y Letras en la América Colonial. Buenos Aires: Teseo / Biblioteca Nacional, 2009. ISBN: 9789871354429.

Renata Maria de Almeida Martins. Misiones Jesuíticas en el Amazonas Brasileño: Arte, Arqueología y Adaptaciones. In: Carme Lopez Calderón; María Angéles Fernandez Valle; María Inmaculada Moya (Org.). Barroco Iberoamericano. Identidades Culturais de un Imperio. Santiago de Compostela: Andavira, 2014. p. 21-35. ISBN: 9788484087434.

Renata Maria de Almeida Martins. Rutas Amazónicas del Barroco: Arte, Arqueología y Transferencias Culturales en las Misiones Jesuíticas del Grão-Pará. In: (Org.). Migraciones & Rutas del Barroco. La Paz: Visión Cultural, 2014. p. 203-210. ISBN: 9789997441331.

Renata Maria de Almeida Martins. Biblioteca Selecta, Pintura Espiritual, Dominio Cultural: los libros de emblemas y la pintura decorativa en las Misiones Jesuíticas de la América Portuguesa. In: José M. Morales Folguera; Reyes Escalera Perez; Francisco J. Tavalero Esteso (Org.). Confluencia de la Imagen y la Palabra. Valência: Universitat de València / Guada Impresiones, 2015. p. 329-338. ISBN: 9788437096650.

Renata Maria de Almeida Martins. Além do Olhar: as fontes para a apropriação das técnicas e dos materiais das culturas indígenas nas artes da Amazônia Collonial (séculos XVII e XVIII). In: Paulo Knauss; Marize Malta (Org.). Objetos do Olhar: História e Arte. São Paulo: Rafael Copetti Editores, 2015. p. 139-154. ISBN: 9788567569178.

Renata Maria de Almeida Martins. Tintas da Terra, Tintas do Reino. Arquitetura e Arte nas Missões Jesuíticas do Grão-Pará. In: Marta Dora Grostein; Vladimir Bartalini (Org.). Arquiteses 5. Cidade, Território e Ambiente. São Paulo: Editora da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo - FAUUSP, 2015. p. 90-105. ISBN: 9788580890617.

Renata Maria de Almeida Martins. The Emblem Tradition in the Colonial Amazon Region: Books and Paintings in the Jesuit Mission of Grão-Pará. In: Pedro Germano Leal; Rubem Amaral Jr (Org.). Emblems in Colonial Ibero-America: To the New World on the Ship of Theseus. Glasgow: University of Glasgow / GES, Glasgow Emblem Studies, 2017. p. 321-351. ISBN: 9780852619544.

Renata Maria de Almeida Martins. Diálogos Culturales en el Arte de la América Portuguesa: Las Fuentes del Repertorio Decorativo de los Espacios Religiosos Jesuíticos y los Inventarios de los Bienes de la Compañía. In: Fundación Visión Cultural (Org.). Barroco. Mestizajes en Diálogo. La Paz, Bolívia: Fundación Visión Cultural, 2017. p. 211-220. ISBN: 9789997463296.

Renata Maria de Almeida Martins. La Compagnia sia come un cielo: o sol, a lua e as estrelas dos livros de emblemas para a decoração das igrejas das missões jesuíticas na América Portuguesa. In: DUVE Thomas; HENSEL, Silke, MUCKE Ulrich; PIEPER, Renate; POTTHAST, Barbara (Org.). Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas/Anuario de Historia de América Latina. Viena: Bolhau Verlag, 2013. p. 81-102. ISBN: 9783412222321.

Renata Maria de Almeida Martins. A Recepção da Tradição Emblemática Renascentista na América Latina: O caso das Missões Jesuíticas na Amazônia. In: Instituto de Investigaciones Estéticas - UNAM; Villa I Tatti The Harvard University Center for Italian Renaissance Studies (Org.). El Renacimiento Italiano desde América Latina. Cidade do México: UNAM, 2018. p. 304-331. ISBN: 9786073012225.

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio. Charles Belleville, Wei-Kia-Lou: Um artista jesuíta entre a França, a China e o Brasil. In: FLECK, Eliane; ROGGE, Jairo (Org.). A Ação Global da Companhia de Jesus: embaixada política e mediação cultural. São Leopoldo: Oikos, 2018. p. 660-693. ISBN: 9788578438463.

Renata Maria de Almeida Martins. Ventanas al mar: Paisaje y Naturaleza en las Antiguas Misiones de la Compañía de Jesús en el Litoral de Brasil, entre Río de Janeiro, São Paulo y Paraná. In: Norma Campos Vera; Ricardo González (Org.). Naturaleza y Paisaje. IX Encuentro Internacional del Barroco. La Paz, Bolívia: Func=dación Visión Cultural, 2019. p. 77-86. ISBN: 9789997407306.

Renata Maria de Almeida Martins. La Floresta Cifrada: Pluralidad Cultural en el arte de las Misiones Jesuíticas en Amazonía (ss. XVII-XVIII). In: Miguel Zugasti (Org.). Trece Ensayos sobre Património Cultural Andino y Amazónico (siglos XVI-XIX). Navarra: EUNSA, 2020. p. 87-100. ISBN: 9788431334680.

Renata Maria de Almeida Martins. Práticas de Re-existência e Opção Decolonial nas artes da Amazônia: indígenas pintoras e redes de circulações locais/globais de saberes e objetos. In: Renata Martins; Luciano Migliaccio (Org.). No embalo da rede: trocas culturais, história e geografia artística do Barroco na América Portuguesa. Sevilha: UPO / Enredars, 2020. p. 343-364. ISBN: 9788409234332.

Renata Maria de Almeida Martins, Carla Garrido, Claudia Duarte, Nelson Porto. A rede dos assentamentos jesuítas no Brasil dos séculos XVI-XVIII. O caso da Aldeia dos Reis Magos na Capitania do Espírito Santo. In: Renata Martins; Luciano Migliaccio (Org.). No embalo da rede: trocas culturais, história e geografia artística do Barroco na América Portuguesa. Sevilha: Enredars / UPO Universidad Pablo de Olavide, 2020. p. 107-132. ISBN: 9788409234332.

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio. Una multinazionale della quadratura. Artisti e gesuiti tra Europa, Cina e Brasile. In: Stefano Bertocci; Fauzia Farneti (Org.). L?architettura dipinta: storia, conservazione e rappresentazione digitale Quadraturismo e grande decorazione nella pittura di età barocca. Firenze: Università Degli Studi di Firenze, 2020. p. 471-480. ISBN: 9788833381039.

Renata Maria de Almeida Martins. Escultura en las Misiones Jesuíticas: en la Amazonía Brasileña y la región guaranítica. In: (Org.). Misiones y Doctrinas Jesuíticas. Apuntes sobre la integración artística de los indígenas americanos. Buenos Aires: Bunge y Born, 2020. p. 57-66. ISBN: 9789878664835.

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio. Pelos mares, entre sertões. Redes de circulação e conexões do gosto asiático na arte Barroca no Brasil. In: Rafael Gúzmán, Yolanda Marí, Iván Saéz (Org.). Identidades y Redes Culturales. V CIBI. Granada: Universidade de Granada, 2021. p. 489-498. ISBN: 9788433868305.

Renata Maria de Almeida Martins. Asia y el patrimonio de las Misiones Jesuíticas en la América Portuguesa. Un enfoque basado en los saberes y la biografía de los artistas y objetos en el Sur Global. In: Victor Hugo Limpias Ortiz (Org.). Patrimonio Religioso de Iberoamérica: expresiones tangibles e intangibles (siglos XVI-XXI). Santa Cruz de la Sierra, BO: Universidad Privada de Santa Cruz de la Sierra-UPSA, 2021. p. 316-323. ISBN: 9789990558739.

Renata Maria de Almeida Martins. Um Jardim Oriental/Ocidental: A Experiência Global do Artista Jesuíta Charles Belleville (Wei-Kia-Lou) na Rota França-China-Brasil e a Decoração do Seminário de Belém da Cachoeira no Recôncavo Baiano. In: Marina Massimi; Alcir Pécora (Org.). Apologia das Letras Humanas. A Educação Retórica-Poética em Dois Colégios Jesuíticos da Bahia. São Paulo: EDUSP, 2022. p. 155-202. ISBN: 9786557850541.

Luciano Migliaccio, Renata Maria de Almeida Martins. Bahia, Goa, Florença e Roma. Os Jesuítas italianos e as reformas do Colégio de Salvador nos séculos XVII e XVIII. In: Carlos Page; Gilberto Castillo (Org.). La presencia de jesuitas italianos en Iberoamérica colonial. Córdoba, Argentina: Báez Ediciones, 2023. p. 149-158. ISBN: 9789871498994.

Renata Maria de Almeida Martins. Barroco-Açu: As missões jesuíticas na geografia artística do Sul Global. In: Eliane Cristina Deckmann Fleck; Marcia Amantino (Org.). Franciscanos, Jesuítas e Beneditinos. América Colonial, séculos XVI-XVIIII. São Leopoldo, RS: Oikos, 2023. p. 211-231. ISBN: 9786559741595.

SALDANHA, Ana Lívia Ruegger, Renata Maria de Almeida Martins. As Mulheres nas Artes da América Portuguesa: indígenas pintoras da região do Baixo Amazonas no Pará. In: Maria Claudia Almeida Orlando Magnani; Maria de Lourdes Santos Ferreira (Org.). Mulheres do Brasil: Artes e Artistas. Sevilla / Roma: Enredars E.R.A / Roma TrE-Press ., 2023. p. 55-82. ISBN: 9788409537761.

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio. O Despertar de um Jardim. A decoração do interior do Palacete Faciola, e as redes de circulação global de artistas, objetos e repertórios na Amazônia. In: Jussara Derenji (Org.). Palacete Faciola (Série Restauro). Belém do Pará: Secult, 2023. p. 211-231. ISBN: 9786589017172.

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio. Sono utile anche giocando. Pluralità Culturale e Scienze Naturali nel Primo Parco Urbano dell`America del Sud: il Passeio Público di Rio de Janeiro. In: Alessandro Tosi; Massimiliano Rossi (Org.). Nel Giardino dele Arti e delle Scienze. Pisa: Pisa University Press, 2023. p. 200-220. ISBN: 9788833397191.

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio. Artistas da Accademia di San Luca entre Roma e Belém do Pará: Novas Propostas Decorativas para uma Cidade-Floresta. In: Jussara Derenji (Org.). Santa Maria de Belém do Mar Doce. Arquitetos e Artistas Decoradores Italianos - Séculos XVIII a XX. Brasília: Embaixada da Itália no Brasil, 2024. p. 97-154. ISBN: 9786599475740.

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio, Beatriz Piccolotto Bueno, Regina Helena Vieira Santos, Luiz Guilherme de Souza Piagentini. The Franciscan emsemble in São Paulo. Convent and Churches. In: Stefano Bertocci; Federico Cioli (Org.). Franciscan Landscapes. Conservation, Protection and Use of Religious Cultural Heritage in the Digital Era. Firenze: DIDA Press, Dipartimento di Architettura, Università degli Studi di Firenze, 2024. p. 167-178. ISBN: 9788833382227.

Renata Maria de Almeida Martins, Luciano Migliaccio, Thais Cristina Montanari, Mônica Bertoldi André, Gabriella Martins, Isabela de Oliveira Dias. A Map of Franciscan Heritage in the Territory of the State of São Paulo, Brazil. In: Stefano Bertocci; Federico Cioli (Org.). Franciscan Landscapes. Conservation, Protection and Use of Religious Cultural Heritage in the Digital Era. Firenze: DIDA Press, Dipartimento di Architettura, Università degli Studi di Firenze, 2024. p. 451-464. ISBN: 9788833382227.

Renata Maria de Almeida Martins. Colores y Re-existencia: Esculturas Sensibles en los talleres de las Misiones Jesuíticas de la Amazonía (siglos XVII-XVIII). In: Adrián Contreras (Org.). El Arte de la Escultura en América del Sur.. Madrid: Silexediciones, 2024. p. 703-734. ISBN: 9788410206719.

Renata Maria de Almeida Martins. Mulheres, fazeres e saberes da terra e a economia das missões jesuíticas na Amazônia.. In: Pedro Omar SVRIZ-WUCHERER (Org.). Crucifixos e mercadorias. Jesuítas e economia nos Impérios Ibéricos, séculos XVI-XVIII.. Madrid: Biblioteca de História-CSIC, 2024. p. 293-310. ISBN: 9788400113032.

Renata Maria de Almeida Martins. Amor Firme? Enigmas y Misterios en las Cuias y Calabazas producidas por las mujeres de la Amazonía Brasileña en el siglo XVIII. In: Norma Campos Vera (Org.). Barroco. Enigmas e Misterios. La Paz: Fundación Visión Cultural, 2024. p. 253-260. ISBN: 9789917977001.

Renata Maria de Almeida Martins. Lacquers of the Amazon: Cuias, Cumatê and Colours by Indigenous Women in Grão-Pará in the 18th century. In: Lucia Burgio; Monica Katz; Dana Melchor (Org.). Lacquer in the Americas. Zurique: MDPI / Heritage, 2025. p. 501-552. ISBN: 9783725839094.

Renata Maria de Almeida Martins. La producción de objetos y colores por mujeres en la Amazonía brasileña: saberes ancestrales, biodiversidad y conexiones multiculturales a partir de colección reunida por Alexandre Rodrigues Ferreira (1783-1792). In: Miguel Zugasti; Ana Zuñiga (Org.). Iberoamerica Multicultural, Tradición y Modernidad. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 2025. p. 185-204. ISBN: 9788431340261.

Renata Maria de Almeida Martins. Orfeo, Hombres Verdes, Sirenas Y otros seres mitológicos en el Arte de la América Portuguesa. In: Norma Campos Vera; Fernando Guzmán; Joaquin García-Huidobro (Org.). Barroco. Mitos e Imaginería. La Paz, Bolívia: Fundación Visión Cultural, 2021. p. 213-220. ISBN: 9789917007906.

Artigos publicados (22 itens)

Renata Maria de Almeida Martins. Arte, Educação e Meio Ambiente. Traços (UNAMA), v. 5, 2002, p. 21-30.

Renata Maria de Almeida Martins. O manuscrito do Catálogo do Colégio Jesuítico de Santo Alexandre em Belém do Grão-Pará (1720) da Coleção Lamego do Arquivo do Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de São Paulo (IEB-USP). Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, v. 49, 2009, p. 187-208.

Renata Maria de Almeida Martins. Tintas da Terra, Tintas do Reino: Arquitetura e Arte nas Missões Jesuíticas do Grão-Pará. Boletim do Museu Paraense Emilio Goeldi, v. 6, n. 3, 2011, p. 20-.

Renata Maria de Almeida Martins. A Oficina dos Jesuítas do Colégio de Santo Alexandre no Grão-Pará e sua Difusão Regional na Amazônia. Revista Bibliographica Americana: Revista Interdisciplinaria de Estudios Coloniales de la Biblioteca Nacional de la Republica Argentina, v. VI, n. 2010, 2010, p. 20-.

Renata Maria de Almeida Martins. La Compagnia sia come un cielo: o sol, a lua e as estrelas dos livros de emblemas para a decoração das igrejas das missões jesuíticas na América Portuguesa (séc. XVI-XVIII). JAHRBUCH FUR GESCHICHTE LATEINAMERIKAS (1998) / ANUARIO DE HISTORIA DE AMÉRICA LATINA, v. 50, n. 2013, 2013, p. 81-102.

Renata Maria de Almeida Martins. O Porquê do Escorpião e o Estudo da Tradição Emblemática na Arte Colonial na América Latina. Figura. Studi sull`Immagine nella Tradizione Classica, v. 2, n. 1, 2014, p. 1-.

Renata Maria de Almeida Martins. Uma Cartela Multicolor: objetos, práticas artísticas dos indígenas e intercâmbios culturais nas Missões Jesuíticas da Amazônia Colonial. CAIANA, v. 8, n. 1, 2016, p. 1-84.

Renata Maria de Almeida Martins. Cuias, cachimbos, muiraquitãs: a arqueologia amazônica e as artes do período colonial ao modernismo. BOLETIM DO MUSEU PARAENSE EMÍLIO GOELDI. CIÊNCIAS HUMANAS, v. 12, n. 2, 2017, p. 403-426. DOI: 10.1590/1981.81222017000200009.

Renata Maria de Almeida Martins. Imagens de Corpos Celestes e as Artes dos Emblemas na Decoração dos Espaços Jesuíticos da Amazônia à Argentina. Boletín de Estudios e Investigaciones del Instituto de Teoría e História del Arte Julio Payró, v. 13, n. 1, 2018, p. 40-49.

Renata Maria de Almeida Martins. Tintas da Terra, Tintas do Reino. Nossa América, v. 41, n. 1, 2011, p. 17-21.

Renata Maria de Almeida Martins. A Oficina dos Jesuítas do Colégio de Santo Alexandre no Grão-Pará e sua Difusão Regional na Amazônia. BIBLIOGRAPHICA AMERICANA, v. 6, n. 1, 2010, p. 1-10.

Renata Maria de Almeida Martins. Vestigios Cifrados: Destrucción, Dispersión y Reconstitución del Património Jesuítico en los Estados de Río de Janeiro y São Paulo. H-Art Revista de História, Teoria y Critica de Arte de la Universidad de los Andes, v. 3, n. 1, 2018, p. 215-252.

Renata Maria de Almeida Martins. Artistas Indígenas e Jesuítas. A Talha e a Imaginária produzida nas Oficinas dos Colégios do Estado do Maranhão e Grão-ParáA. IMAGEM BRASILEIRA, v. 8, n. 1, 2018, p. 139-148.

Renata Maria de Almeida Martins. Seguindo a pista de Wei-Kia-Lou: A Migração de Formas Artísticas de Gosto Oriental através das Missões Jesuíticas e a ornamentação de espaços religiosos na América Portuguesa. Revista de História da Arte - Série W, v. 8, n. 1, 2019, p. 161-198.

Renata Maria de Almeida Martins. Jesuitas de habla alemana e indígenas artistas en Amazonía. ANTIGUOS JESUITAS EN IBEROAMÉRICA, v. 7, n. 1, 2019, p. 47-61. DOI: 10.31057/2314.3908.v7.n1.24772.

Renata Maria de Almeida Martins. Caminhos cifrados/conectados: patrimônio jesuítico entre Rio de Janeiro e São Paulo. Estudos Avançados, v. 35, 2021, p. 229-246. DOI: 10.1590/s0103-4014.2021.35102.014.

Renata Maria de Almeida Martins. LabSampa. Cooperação Científica e Tecnológica entre a FAU USP e o Dipartimento di Architettura Dell`Università Degli Studi di Firenze para a documentação da arquitetura histórica de São Paulo. GESTÃO & TECNOLOGIA DE PROJETOS, v. 16, n. 3, 2021, p. 223-239. DOI: 10.11606/gtp.v16i3.174890.

Renata Maria de Almeida Martins. Louças e panos da terra: modelado e tecendo re-existências nas missões jesuíticas da Amazônia. Esboços, v. 30, n. 53, 2023, p. 68-80. DOI: 10.5007/2175-7976.2023.e93889.

Renata Maria de Almeida Martins. La fabbrica di finzioni. Il passato amerindio nella cultura artistica brasiliana. VISIONI LATINOAMERICANE, v. 30, n. Ano XVI, 2024, p. 148-172. DOI: 10.13137/2035-6633/35588.

Renata Maria de Almeida Martins. Lacquers of the Amazon: Cuias, Cumatê and Colours by Indigenous Women in Grão-Pará in the 18th century. Heritage, v. 7, n. Ano 2024, 2024, p. 4855-4880. DOI: 10.3390/heritage7090230..

Renata Maria de Almeida Martins. Lacas, dorados y enconchados de la tierra. Artistas, materiales locales y objetos de inspiración asiática en la Amazonía de Brasil. NUEVO MUNDO-MUNDOS NUEVOS, n. 1, 2025, p. 1-15. DOI: 10.4000/13d5j.

Renata Maria de Almeida Martins. Le sirene delle Ande e il sincretismo culturale nell`arte coloniale in America Latina. La Terra delle Sirene.Rivista del Centro di Studi e Ricerche Multimediali Bartolommeo Capasso, v. XXIV, n. 1, 2015, p. 63-80.

Partituras publicadas (0 itens)

Trabalhos em Eventos (25 itens)

MARTINS, Renata Maria de Almeida. A Oficina dos Jesuítas do Colégio de Santo Alexandre no Grão-Pará e sua Difusão Regional na Amazônia. Simposio Internacional Artes, Ciencias y Letras en la America Colonial, 2009,

ALMEIDA MARTINS, Renata Maria de. Patrimônio Jesuítico na Amazônia Brasileira: A Igreja de São Francisco Xavier e o Colégio de Santo Alexandre. XII Seminario de Arquitectura Latinoamericana. Pensamiento Construido: La investigación en arquitectura y urbanismo en Latinoamérica., 2007,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Arte e Arquitetura na Amazônia Colonial: A Oficina do Colégio de Santo Alexandre e as Aldeias da Companhia de Jesus no Grão-Pará. IV Congresso Internacional do Barroco Iberoamericano, 2006,

ALMEIDA MARTINS, Renata Maria de. Os Jesuítas e as Artes na Amazônia Brasileira: A Oficina de Pintura, Imaginária e Talha do Colégio de Santo Alexandre em Belém do Grão-Pará. Patrimonio Jesuitico. La Compañía de Jesús en América: La Construcción de un Espacio, 2007,

ALMEIDA MARTINS, Renata Maria de; Ricardo Hernán Medrano. Por uma História da Arquitetura e das Artes nas Missões Jesuíticas do Maranhão e Grão-Pará (séculos XVII e XVIII): Documentação Primária Inédita e Documentação Fotográfica. Seminário Latino-Americano Arquitetura e Documentação, 2008,

ALMEIDA MARTINS, Renata Maria de; MIGLIACCIO, L.. Fontes Primárias para a História da Arquitetura e da Arte nas Missões da Amazônia: A Igreja de São Francisco Xavier e o Colégio de Santo Alexandre no Catálogo de 1720 e no Inventário de 1760. XII Jornadas Internacionales da las Misiones Jesuíticas - Interaciones y Sentidos de La Conversión, 2008,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. A Atividade Artística da Companhia de Jesus no Estado do Maranhão e Grão-Pará na obra do Padre João Felipe Bettendorff (século XVII). 53º Congreso Internacional de Americanistas, 2009,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Entre Livros e Pincéis: A Tradição Emblemática na América Portuguesa (séculos XVI-XVIII). XXX Colóquio do Comitê Brasileiro de História da Arte - CBHA, 2010,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Tintas da Terra, Tintas do Reino: As Artes nas Missões Jesuíticas do Grão-Pará. XXX Colóquio do CBHA, 2010,

MARTINS, Renata Maria de Almeida; MIGLIACCIO, L.. Emblemas e Grotescas: A Tradição Artística Clássica e a Decoração das Missões Jesuíticas na América Portuguesa e na América Hispânica (séc. XVI-XVIII). XIV Jornadas Internacionales de las Misiones Jesuíticas: Memoria, Patrimonio, Cultura Viva, 2012,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. As Artes nas Missões Jesuíticas das Aldeias dos Tapajó e de Gurupatuba: um tesouro a ser descoberto no Baixo Amazonas. XV Jornadas Internacionales de las Misiones Jesuíticas: Jesuítas y Misiones en Perspectiva Global, v. 1, n. 1, 2014,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Artistas Jesuítas e Indígenas. A Talha e a Imaginária produzida nas Oficinas dos Colégios do Estado do Maranhão e Grão-Pará (séc. XVII-XVIII). IX Congresso Internacional do Centro de Estudos da Imaginária Brasileira, 2018,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Novas Perspectivas Historiográficas e de Preservação do Patrimônio Cultural Latino-Americano: o caso das Missões Jesuíticas na América Hispânica e na América Portuguesa. II Simposio Internacional Pensar e Repensar a América Latina, v. 1, n. 1, 2016,

MARTINS, Renata Maria de Almeida; MIGLIACCIO, L.. Seguindo a Pista de Wei-Kia-Lou: a migração de formas artísticas de gosto oriental através das missões jesuíticas e a ornamentação de espaços religiosos na América Portuguesa. The Art of Ornament: Senses, Archetypes, Shapes and Functions, v. 1, n. 1, 2017,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Tintas da Terra, Tintas do Reino: Os jesuítas, os índios e as artes no Grão-Pará, séc. XVII-XVIII. III Encontro Internacional de História Colonial (EIHC): Cultura, Poderes e Sociabilidades no Mundo Atlântico (séc. XV-XVIII), v. 1, n. 1, 2011,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Tintas da Terra, Tintas do Reino: as artes nas missões jesuíticas do Grão-Pará, séc. XVII-XVIII. XXX Colóquio do Comitê Brasileiro de História da Arte - CBHA, v. 1, n. 1, 2010,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Un Emblema Volante! A Adaptação da Tradição Emblemática nas Missões Jesuíticas da América Latina (séculos XVI-XVIII). IV Encontro Internacional de História Colonial (EIHC), v. 1, n. 1, 2012,

MARTINS, Renata Maria de Almeida; MIGLIACCIO, L.. Caderno de Resumos do I Seminário de Pesquisa de Graduação Histórias da Arte Cifradas: desafios da decolonização. I Seminário de Pesquisa de Graduação Histórias da Arte Cifradas: desafios da decolonização, 2018,

MARTINS, Renata Maria de Almeida; MIGLIACCIO, L.. Pluralidade Cultural nas Oficinas Missioneiras: artistas jesuítas, índios, negros e mestiços e a decoração dos espaços da Companhia de Jesus na América Portuguesa. 56 ICA, Congresso Internacional de Americanistas, v. 1, n. 1, 2018,

MARTINS, Renata Maria de Almeida; MIGLIACCIO, L.. Caderno de Resumos do IV Seminário do Projeto Barroco Cifrado. IV Seminário do Projeto Barroco Cifrado, v. 1, n. 1, 2019,

MARTINS, Renata Maria de Almeida; MIGLIACCIO, L.. Charles Belleville, Wei-Kia-Lou: um artista jesuíta entre a França, a China e o Brasil. XVII Jornadas Internacionais sobre as Missões Jesuíticas, v. 1, n. 1, 2018,

MARTINS, Renata Maria de Almeida; MIGLIACCIO, L.; BUENO, B. P.; SANTOS, R. H. V.; BERTOCCI, S.. LabSAMPA ?Scientific and technological cooperation between Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo and the Dipartimento di Architettura dell?Università degli Studi di Firenze for the documentation of the historic in São Paulo. Biennial of Architectural and Urban Restoration - BRAU 5., v. 1, n. 1, 2021,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Embroired Gourds. Fashion as a Creative Practice of Women`s Re-existence in the Amazon during the colonial period / Cuias Bordadas. A Moda como Prática Criativa de Re-existência de Mulheres na Amazônia no Período Colonial. World Archeological Congress, 2025,

MARTINS, Renata Maria de Almeida. Um Emblema Volante...! A Adaptação da Tradição Emblemática nas Missões Jesuíticas da América Latina (séculos XVI-XVIII). IV Encontro Internacional de História Colonial, v. 1, 2014,

Áreas de conhecimento

Painel de Produção Artística – Artes Visuais

FOTOGRAFIA

1

ARTES-VISUAIS

Distribuição por Natureza (Barras)

Distribuição Geral (Pizza)

ARTES-VISUAIS - FOTOGRAFIA. Europa na China. Yuanming Yuan, Beijing, 2019. 2022

Fluxo da Produção Artística / Cultural

Estrutura Completa do XML

<CURRICULO-VITAE SISTEMA-ORIGEM-XML="LATTES_OFFLINE" NUMERO-IDENTIFICADOR="2397693611623293" DATA-ATUALIZACAO="18082025" HORA-ATUALIZACAO="221227">

<DADOS-GERAIS NOME-COMPLETO="Renata Maria de Almeida Martins" NOME-EM-CITACOES-BIBLIOGRAFICAS="MARTINS, Renata Maria de Almeida;DE ALMEIDA MARTINS, Renata Maria;ALMEIDA MARTINS, Renata Maria de;DE ALMEIDA MARTINS, RENATA MARIA" NACIONALIDADE="B" PAIS-DE-NASCIMENTO="Brasil" UF-NASCIMENTO="PA" CIDADE-NASCIMENTO="Belém" PERMISSAO-DE-DIVULGACAO="NAO" DATA-FALECIMENTO="" SIGLA-PAIS-NACIONALIDADE="BRA" PAIS-DE-NACIONALIDADE="Brasil" ORCID-ID="https://orcid.org/0000-0002-4962-4928" PCD="">

<RESUMO-CV TEXTO-RESUMO-CV-RH="Professora Doutora MS-3 em RDIDP no Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto, na área de História da Arte, da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo - FAU-USP, fev. 2019. Graduada em Arquitetura e Urbanismo pela Universidade Federal do Pará - UFPA (1993), com estágio de IC no Departamento de Museologia do Museu Paraense Emilio Goeldi - MPEG (1993-1994). Especialista em História e Memória da Arte pela Universidade da Amazônia - UNAMA (2001). Doutora na área de História e Fundamentos pela FAU-USP/CNPq (2009), com Sandwich CNPq pela Università degli Studi di Napoli LOrientale (2007). Defendeu tese Tintas da Terra, Tintas do Reino: Arquitetura e Arte nas Missões Jesuíticas do Grão-Pará, 1653-1759 ( 2009), orientada pelo Prof. Luciano Migliaccio. Foi professora na Escola da Cidade (São Paulo, 2009-2010). Concluiu pesquisas de Pós-Doutorado pela FAUUSP/FAPESP (2013) e pelo IFCH-UNICAMP/PNPD CAPES (2015). No Pós-Doutorado FAUUSP/FAPESP (2010-2013) realizou estágios na Scuola Normale Superiore di Pisa (2011 e 2013), Pontificia Università Gregoriana di Roma (2011) e Universidad Pablo de Olavide em Sevilha (2012); pós-doutorado vinculado ao Projeto Temático FAPESP / FAUUSP Plus-Ultra, A Recepção e a Transferência da Tradição Artística Clássica entre a Europa Mediterrânea e a América Latina, coordenado e supervisionado pelo Prof. Migliaccio, e integrado às áreas das arte e da arquitetura, sob responsabilidade da Profa. Claudia Valladão e Prof. Marcos Tognon. No segundo Pós-Doc PNPD CAPES no IFCH / Unicamp (2013-2015), com supervisão do Prof. Luiz Marques, realizou pesquisas no MAE-USP, onde foi pesquisadora externa até out. 2019. Pesquisadora residente da BBM-USP, 2015-2016). Coord. e docente do curso Barroco Europeu e Barroco Latino-Americano na Escola do MASP (2016-2018). Coordenadora de out. 2016 a nov. 2021 do Projeto Jovem Pesquisador FAPESP / FAUUSP, Barroco Cifrado: Pluralidade Cultural na Arte e na Arquitetura das Missões Jesuíticas no território do Estado de São Paulo. Realizou estágio em Portugal pela U. de Évora (2017); e pesquisas em Pequim, Paris e Lyon através da École Normale Supérieure de Lyon (2019). Colaboradora no Instituto de Teoría y História del Arte Julio Payró da U. de Buenos Aires, em projetos coord. pelo Prof. Ricardo González. Desde nov. de 2018, é pesquisadora do Projeto Tempo, Memória e Pertencimento, IEA-USP, coord. Profa. Marina Massimi. Pesquisadora do Proyecto La Construcción del Imaginario Islámico en la Península Ibérica y el Mundo Iberoamericano de la Edad Moderna (2020-2022), coord. Prof. Iván Castro (U. de León). Foi consultora do Projeto Uma História em construção, Artistas e Artífices nos espólios de Francisco Rodrigues, S.J. (1873-1956) e de Serafim Leite, S.J. (1890-1969), coord. Profa. Maria João Coutinho (U. Nova de Lisboa). Integra os grupos de pesquisa CNPq: Arqueologia da Paisagem, coord. pela Profa. Beatriz Bueno na FAUUSP; e Sertões-amõaé: arquitetura, cidade e paisagem em perspectiva histórica e decolonial, coord. Prof. Esdras Arraes na UFERSA. Coordena desde 2019 com o Prof. Migliaccio, o programa de cultura e extensão Quintas Ameríndias; os grupos de estudos Abya-Yala, Ásia Global, e Manis (2023); e o Labya-Yala. Laboratório de Estudos Decoloniais da FAU-USP (2024). É membro da ALAA - Association for Latin American Art, Sociedad Española de Emblemática, UBICARS; da Red de Investigadores sobre Património Cultural Iberoamericano; e The Renaissance Society of Americas - RSA. Desde 1 outubro é pesquisadora Associada do Projeto JP Fapesp Gênero, Memórias e Materialidades da Interação/Confluência: Mulheres Indígenas e Afrodescendentes na Arqueologia Histórica de São Paulo, coord. Dra. Marianne Sallum. É coordenadora do Projeto Jovem Pesquisador Fase 2 da FAPESP / FAUUSP, Barroco-Açu. A América Portuguesa na Geografia Artística do Sul Global (2022 -2027)." TEXTO-RESUMO-CV-RH-EN="graduate at ARQUITETURA from Universidade Federal do Pará (1993). Has experience in Architecture and Urbanism, focusing on History of Architecture and Urbanism, acting on the following subjects: história da arte e da arquitetura, amazônia, história da arte na amazônia, história da arte no brasil colonial and conservación de património."></RESUMO-CV>

<OUTRAS-INFORMACOES-RELEVANTES OUTRAS-INFORMACOES-RELEVANTES="Publicação de abstract no World Archaelogical Congress - Wac 10, 2025. Organização de livros em processo de edição: Sevilha (2025) e Córdoba, Argentina (2025). Coordenadora de dois Simpósios em parceria com Ricardo González (Universidad de Buenos Aires), 56 ICA, jul. 2018, Salamanca; e XVII Jornadas Jesuíticas, Unisinos, out. 2018; e nas XVIII Jornadas Jesuíticas, Montevideo, nov. 2022. Contribuiu na primeira edição do jornal Tira-Gosto do GFAUD, Grêmio Estudantil da FAUUSP (2021). Parte do Juri do Premio Arquisur, 2021.Realizou pesquisas na Bibl. Hertziana (2014, 2018), Accademia di S. Luca e U. Gregoriana (2011, 2013, 2018), Kunsthistorischen Institut (2011 e 2018), Bibl. da Univ. Pisa (2011, 2013), Escuela de Estudios Hispanoamericanos, Archivo General de Índias, Univ. Pablo de Olavide e Univ. de Sevilla (2012), École Normale Superieure Lyon (2019), CEDODAL (2005, 2009), no Archivio Segreto Vaticano, Biblioteca Vaticana, Biblioteca Nazionale, ARSI, (2007, 2011, 2017, 2018), na Bibl. Nacional e Torre do Tombo em Lisboa (2007), na Biblioteca, no Arquivo Distr. de Évora (2017), na Biblioteca Richelieu de Paris (2019), Biblioteca Nacional da Ajuda e Calouste Gulbenkian (2020), . Realizou viagens de pesquisa no Peru, no norte do Chile, na Bolívia; e visitas às vilas renascentistas romanas; aos mosteiros beneditinos da Catalunha; aos conventos dominicanos de Oaxaca, às vilas dos Medici na Toscana; às obras de Palladio no Vêneto; às cidades barrocas da Sicilia; a museus, templos e igrejas em Pequim, China (2019); a museus em Lisboa e Coimbra (2020, 2023, 2024); na UFOPA em Santarém e às comunidades da região do Aritapera, Baixo Amazonas (2023); aos museus e igrejas/capelas em La Paz, Sucre e Potosí; aos museus e arquivos em Roma e Nápoles (2024). Pesquisadora da Sociedad Española de Emblemática (2012). Membro UBICARS. Universo do Barroco Iberoamericano, Sevilla, España (2015). Membro da RED de Investigadores sobre Patrimonio Cultural de Iberoamérica (2018)"></OUTRAS-INFORMACOES-RELEVANTES>

<FORMACAO-ACADEMICA-TITULACAO>

<POS-DOUTORADO SEQUENCIA-FORMACAO="20" NIVEL="5" CODIGO-INSTITUICAO="002300000991" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" ANO-DE-INICIO="2010" ANO-DE-CONCLUSAO="2013" ANO-DE-OBTENCAO-DO-TITULO="" FLAG-BOLSA="SIM" CODIGO-AGENCIA-FINANCIADORA="037700000002" NOME-AGENCIA="Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo" STATUS-DO-ESTAGIO="" STATUS-DO-CURSO="CONCLUIDO" NUMERO-ID-ORIENTADOR="" CODIGO-CURSO-CAPES="" TITULO-DO-TRABALHO="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" NOME-CURSO-INGLES=""></POS-DOUTORADO>

<POS-DOUTORADO SEQUENCIA-FORMACAO="21" NIVEL="5" CODIGO-INSTITUICAO="007900000004" NOME-INSTITUICAO="Universidade Estadual de Campinas" ANO-DE-INICIO="2013" ANO-DE-CONCLUSAO="2015" ANO-DE-OBTENCAO-DO-TITULO="" FLAG-BOLSA="SIM" CODIGO-AGENCIA-FINANCIADORA="045000000000" NOME-AGENCIA="Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior" STATUS-DO-ESTAGIO="" STATUS-DO-CURSO="CONCLUIDO" NUMERO-ID-ORIENTADOR="" CODIGO-CURSO-CAPES="" TITULO-DO-TRABALHO="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" NOME-CURSO-INGLES=""></POS-DOUTORADO>

<ENSINO-FUNDAMENTAL-PRIMEIRO-GRAU SEQUENCIA-FORMACAO="16" NIVEL="B" CODIGO-INSTITUICAO="001700000990" NOME-INSTITUICAO="Colégio Marista Nossa Senhora de Nazaré" STATUS-DO-CURSO="CONCLUIDO" ANO-DE-INICIO="1977" ANO-DE-CONCLUSAO="1985"></ENSINO-FUNDAMENTAL-PRIMEIRO-GRAU>

<ENSINO-MEDIO-SEGUNDO-GRAU SEQUENCIA-FORMACAO="17" NIVEL="C" CODIGO-INSTITUICAO="001700000990" NOME-INSTITUICAO="Colégio Marista Nossa Senhora de Nazaré" STATUS-DO-CURSO="CONCLUIDO" ANO-DE-INICIO="1986" ANO-DE-CONCLUSAO="1988"></ENSINO-MEDIO-SEGUNDO-GRAU>

</FORMACAO-ACADEMICA-TITULACAO>

<ATUACOES-PROFISSIONAIS>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="002900000003" NOME-INSTITUICAO="Museu Paraense Emílio Goeldi" SEQUENCIA-ATIVIDADE="1" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="8"></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="000300000995" NOME-INSTITUICAO="Soerga Engenharia Ltda" SEQUENCIA-ATIVIDADE="4" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="9"></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="007900000004" NOME-INSTITUICAO="Universidade Estadual de Campinas" SEQUENCIA-ATIVIDADE="8" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="6">

<ATIVIDADES-DE-PESQUISA-E-DESENVOLVIMENTO></ATIVIDADES-DE-PESQUISA-E-DESENVOLVIMENTO>

<ATIVIDADES-DE-ENSINO></ATIVIDADES-DE-ENSINO>

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="12" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2013" MES-FIM="" ANO-FIM="2015" CODIGO-ORGAO="007915000005" NOME-ORGAO="Instituto de Filosofia e Ciências Humanas" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="8" ANO-INICIO="2013" ANO-FIM="2015" NOME-DO-PROJETO="Formas de Recepção das Tradições Artísticas Ameríndias na Arte Brasileira do Período Colonial" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="O projeto de pesquisa em questão pretendeu através do estudo das diversas formas de recepção das tradições artísticas Ameríndias na Amazônia, colaborar com a pesquisa histórica nas artes do período colonial, levando em conta os estudos ligados à arqueologia, à antropologia, à natureza amazônica, e à arte indígena no Brasil. Para tal, a pesquisa foi desenvolvida principalmente em torno das notícias acerca das técnicas e dos materiais utilizados pelos indígenas contidas na Crônica do jesuíta João Daniel, ?Tesouro Descoberto no Máximo Rio Amazonas? (século XVIII). O texto e as notícias do livro de João Daniel foram utilizados em comparação com outras fontes documentais e iconográficas da época, como as obras de Claude d`Abbeville, Cristovão de Lisboa, João Felipe Bettendorff, Anselmo Eckart, Alexandre Rodrigues Ferreira, etc. Por conseguinte, o plano de trabalho estava ligado não somente à criação de uma nova linha de pesquisa de arte não europeia na área de História da Arte, mas também a uma tradição de estudos sobre a ilustração científica e etnográfica, e à relação texto/imagem, já cultivados no Departamento de História da Universidade Estadual de Campinas - Unicamp." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="Formas de Recepção das Tradições Artísticas Ameríndias na Arte Brasileira do Período Colonial" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="4" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2003" MES-FIM="" ANO-FIM="2006" CODIGO-ORGAO="007915000005" NOME-ORGAO="Instituto de Filosofia e Ciências Humanas" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="3" ANO-INICIO="2003" ANO-FIM="2006" NOME-DO-PROJETO="Biblioteca Cicognara: A Constituição da Tradição Clássica" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="niciativa das linhas de pesquisa estudos sobre a tradição clássica e história do programa de pós-graduação do Departamento de História -IFCH/UNICAMP - O Programa Cicognara. A constituição da tradição clássica é um projeto temático que articula pesquisadores da Unicamp, Universidade de São Paulo, Universidade de Brasília, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo e outras Universidades. Trata-se de um projeto atuante em três áreas emergentes na universidade brasileira: I - história da arte e historiografia artística dos séc. XIV a XIX; II - história da retórica e das poéticas (séculos XIV-XIX); III - pesquisas em iconografia as quatro metas do projeto cicognaral - adesão ao Programa Cicognara, promovido conjuntamente pela University of Illinois, nos Estados Unidos, e pela Biblioteca Vaticana, mediante a aquisição de um jogo completo de microfichas dos cinco mil títulos da Biblioteca Cicognara, pertencente à Biblioteca Apostólica Vaticana. 2 - desenvolvimento de quatro dossiês de pesquisas: (2A) projeto Giorgio Vasari (publicação em português da monumental obra de Giorgio Vasari, Le Vire de' piu eccellenti pittori, scultori e architettori da Cimabue insino a' tempi nostri. Firenze: Giuntina, 1568; oito volumes na edição de Gaetano Milanesi, Firenze,1878-1885); (2B) A difusão da escultura renascentista italiana na Europa e em especial nas sociedades ibéricas (publicação de textos compreendendo uma antologia da Storia de lia scultura dal suo risorgimento in Italia sino al secolo di Napoleone, per servire di continuazione alle opere di Winckelmann e di d'Agincourt (Veneza, 1813-1818, 3 volumes), de autoria do Conde Leopoldo Cicognara, bem como das fontes fundamentais desta obra, notadamente atinentes às relações entre a escultura italiana e ibérica entre os séculos XVI e XVIII; (2C) A difusão da arquitetura renascentista italiana na Europa e em especial nas sociedades Ibéricas, (2D) O desenvolvimento das preceptísticas clássicas e suas relações com a literatura, a música e as artes visuais. Estes quatro dossiês de pesquisa comungam de uma única problemática, qual seja a constituição do conjunto de saberes, sensibilidades e perspectivas históricas que constituiram a tradição clássica a partir do renascimento até o século XIX. Todos eles gravitam em torno de um mesmo conjunto de fontes textuais e visuais, bem como das mesmas concepções intelectuais que historicamente inspiraram os princípios e a metodologia da Biblioteca Cicognara, base sobre a qual se ergue o moderno conceito de tradição clássica. 3 organização de uma base de dados iconográficos, envolvendo arquitetura, escultura, pintura, desenho e gravura, cujo universo é lato sensu o conjunto da tradição clássica (veja-se definição adiante). Esta base de dados iconográficos, bilingüe, terá por função precípua subsidiar a documentação do patrimônio artístico conservado no Brasil, bem como fornecer apoio às pesquisas do projeto e dos programas que o subscrevem. Ela estará disponível em rede e será intitulada IBC/CLI: Iconografia da Biblioteca Cicognara / The Cicognara Library Iconography. Mais que uma fototeca, a IBC/CLI compreende: - o numeroso acervo de gravuras (sobretudo de esculturas antigas) da Biblioteca Cicognara; - um inventário das correspondências entre a iconografia de temática clássica, do renascimento ao século XIX, e suas fontes textuais; - um inventário das correspondências entre a iconografia de temática clássica, do renascimento ao século XIX, e suas fontes visuais; - um conjunto de Corpora de imagens de obras de arte de temática clássica, suscitadas por textos antigos ou modernos, com atenção particular ao acervo conservado no Brasil (Vide exemplo do CIHR, infra, C3, p.14); 4 - estruturar um Instituto de História da Arte e do Patrimônio, vinculado à Funcamp, congregando professores da UNICAMP, USP e outras universidades." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="Programa Cicognara: A Constituição da Tradição Clássica" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="037700000002" NOME-INSTITUICAO="Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo" SEQUENCIA-ATIVIDADE="9" SEQUENCIA-IMPORTANCIA=""></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="002600000997" NOME-INSTITUICAO="Biblioteca Brasiliana Guita e José Mindlin da Universidade de São Paulo" SEQUENCIA-ATIVIDADE="11" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="5">

<ATIVIDADES-DE-PESQUISA-E-DESENVOLVIMENTO></ATIVIDADES-DE-PESQUISA-E-DESENVOLVIMENTO>

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="8" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2015" MES-FIM="" ANO-FIM="2016" CODIGO-ORGAO="002601000990" NOME-ORGAO="Biblioteca Brasiliana Mindlin" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE=""></PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="002800000990" NOME-INSTITUICAO="Creche Escola" SEQUENCIA-ATIVIDADE="13" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="10"></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="002900000992" NOME-INSTITUICAO="Pós. Revista do Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo da FAU" SEQUENCIA-ATIVIDADE="14" SEQUENCIA-IMPORTANCIA=""></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="003000000994" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" SEQUENCIA-ATIVIDADE="15" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="7">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="11" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2003" MES-FIM="" ANO-FIM="2009" CODIGO-ORGAO="003001000998" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arte e Estética do projeto" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="7" ANO-INICIO="2003" ANO-FIM="2009" NOME-DO-PROJETO="Tintas da Terra, Tintas do Reino: Arquitetura e Arte nas Missões Jesuíticas do Grão-Pará (1653-1760)" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="O projeto estudou a produção arquitetônica e artística nas Missões Jesuíticas situadas no território do antigo Estado do Maranhão e Grão-Pará (criado em 1621), com particular destaque à região da Capitania do Grão-Pará. O arco temporal compreendeu os anos de 1653 (estabelecimento da Companhia de Jesus em Belém) a 1759 (expulsão dos jesuítas das colônias portuguesas). O projeto enfocou, em particular, o trabalho artístico de jesuítas e índios nas oficinas que funcionaram no Colégio Jesuítico de Santo Alexandre em Belém a partir do século XVIII; procurando identificar a irradiação de modelos criados nas mesmas em direção às igrejas e capelas implantadas pelos jesuítas ao longo do Rio Amazonas e seus afluentes; sobretudo, àquelas que estavam localizadas em vilas, aldeias ou fazendas jesuíticas mais próximas a Belém (Vila de Nossa Senhora de Nazaré da Vigia, Vila Souza do Caeté, Mortigura, Gibirié, Mamaiacú, Jaguarari, entre outras). Foi colocada a hipótese de que Belém, como um pólo criador de modelos (também pólo econômico e comercial), alimentou toda a produção artística dos jesuítas no Grão-Pará, ao difundir seus métodos de trabalho e suas experiências técnicas. O título ?Tintas da Terra, Tintas do Reino? sintetizou a idéia central da tese, de que o legado dos jesuítas na arquitetura e na arte nas missões do Grão-Pará é resultado do trabalho de europeus e de índios, e do emprego de suas tradições culturais." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="This thesis is a study of the artistic and architectural production of the Jesuit Missions in the former State of Maranhão and Grão Pará, which was established in 1621, with a special emphasis on the Captaincy of Grão Pará. The period under study spans the time from 1653, when the Society of Jesus settled in the city of Belém, to 1759, when the Jesuits were expelled from Portuguese colonies. This thesis focuses in particular on the artistic work of both jesuits and indians carried out in the workshops at the Jesuit School of Santo Alexandre in Belém in the 18th century. The thesis seeks to trace the dissemination of the models created in such workshops throughout the Jesuit churches and chapels that were built along the borders of the River Amazon and its tributaries, especially those located in the Jesuit aldeias, vilas and fazendas closer to Belém (Vila de Nossa Senhora de Nazaré da Vigia, Vila Souza do Caeté, Mortigura, Gibirié, Mamaiacú, Jaguarari, among others). The hypothesis under investigation in this study is that Belém, in addition to being an economic and commercial hub, was also an artistic center providing models, working methods and technical expertise for the entire Jesuit artistic community in the Grão Pará. The title ?Tintas da Terra, Tintas do Reino? summarizes the core idea underlying this thesis, namely that the Jesuit legacy in the art and architecture of the Grão Pará missions is the result of the work of europeans and indians, who in doing so resorted to their respective cultural traditions." NOME-DO-PROJETO-INGLES="Tintas da Terra, Tintas do Reino: Arquitetura e Arte nas Missões Jesuíticas do Grão-Pará (1653-1759)" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="13" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2016" MES-FIM="" ANO-FIM="2021" CODIGO-ORGAO="003001000998" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arte e Estética do projeto" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="9" ANO-INICIO="2016" ANO-FIM="2021" NOME-DO-PROJETO="Barroco Cifrado: Pluralidade Cultural na Arte e na Arquitetura das Missões Jesuíticas no território do Estado de São Paulo (1549-1759)" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="O projeto propõe estudar os aportes de diversas culturas na arte e na arquitetura nas Missões Jesuíticas de 1549 a 1759 (do estabelecimento dos jesuítas em São Vicente à expulsão da Companhia de Jesus da América Portuguesa) no atual território do Estado de São Paulo, através da comparação de dados e informações contidos nos inventários, catálogos, cartas e crônicas redigidas por jesuítas, bem como nas fontes iconográficas e textuais produzidas por religiosos e viajantes, nas coleções de objetos do período colonial, com os resultados de escavações arqueológicas. Também será considerado o material procedente de trabalhos de arqueologia subaquática, oriundo de navios naufragados nas rotas que uniam o Brasil com as colônias portuguesas do Oriente. O estudo desta realidade material, em perspectiva comparativa com outras localidades de atuação dos jesuítas nos antigos Estados do Brasil e do Maranhão e Grão-Pará, irá contribuir para definir com maior clareza as características plurais da cultura artística e arquitetônica do Barroco na América Portuguesa, e melhor entender as modalidades de circulação e intercâmbios ocorridos no contexto das Missões no território brasileiro, entre culturas indígenas e exógenas, principalmente aquelas da Península Ibérica e das colônias portuguesas na Ásia. Com isso, pretende-se implantar uma área de estudo interdisciplinar entre a arqueologia, e as histórias da arquitetura e da arte, que possa colaborar, utilizando os métodos destas disciplinas, para renovar as pesquisas sobre o Barroco em São Paulo e no Brasil." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="Barroco Cifrado: Pluralidade Cultural na Arte e na Arquitetura das Missões Jesuíticas no Estado de São Paulo (1549-1759)" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="10" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2010" MES-FIM="" ANO-FIM="2013" CODIGO-ORGAO="003001000998" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arte e Estética do projeto" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="6" ANO-INICIO="2010" ANO-FIM="2013" NOME-DO-PROJETO="Das Bibliotecas Europeias às Oficinas Missioneiras: A circulação dos livros de emblemas e a decoração de espaços religiosos na América Portuguesa" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="O projeto de pesquisa de Pós-Doutorado teve como objetivo investigar a circulação dos Livros de Emblemas e o emprego de emblemas na decoração de espaços religiosos na América Portuguesa (antigos Estado do Brasil, e Estado do Maranhão e Grão-Pará) do século XVI ao século XVIII. Para isso, tornou-se necessário, além de um estudo acerca da tradição emblemática no continente europeu, verificar a presença dos Livros de Emblemas no cotidiano das missões americanas, como também, averiguar a utilização de emblemas na decoração de igrejas, conventos e colégios das ordens religiosas atuantes no Brasil colonial. Nesse sentido, uma análise em conjunto da circulação dos Livros de Emblemas, tanto através dos manuscritos de Catálogos de antigas Livrarias missioneiras e coleções de obras raras de Bibliotecas brasileiras, como nas Oficinas dos Colégios das Missões da Companhia de Jesus, e também de outras ordens religiosas atuantes na América Portuguesa, pretendeu contribuir para os estudos da tradição emblemática no Brasil, no âmbito da pesquisa proposta pelo Projeto Temático Plus-Ultra: a recepção e a transferência da tradição artística clássica entre a Europa Mediterrânea e a América Latina." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="The purpose of this Post-Doctoral research project is to investigate the circulation of Emblem Books and the use of emblems in the decoration of religious spaces in Portuguese America (former States in Brazil, and the States of Maranhão and Grão-Pará) from the 16th to the 18th centuries. In order to do this, as well as conducting a study on the emblem tradition in Europe we need to verify the presence of Emblem Books in the day-to-day of American missions and investigate the use of emblems in the decoration of churches, convents and religious order schools in Colonial Brazil. In this respect, the joint analysis of the circulation of Emblem Books both through Catalogue manuscripts of old mission bookshops and collections of rare books from Brazilian Libraries such as in the Jesus Order Mission Schools and other religious orders in Portuguese America, intends to contribute to the studies of the emblematic tradition in Brazil in the sphere of the research proposed by the Plus-Ultra Theme Project : the reception and transfer of the classical artistic tradition between Mediterranean Europe and Latin America." NOME-DO-PROJETO-INGLES="Das Bibliotecas Europeias às Oficinas Missioneiras: A circulação dos livros de emblemas e a decoração de espaços religiosos na América Portuguesa" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="002300000991" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" SEQUENCIA-ATIVIDADE="16" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="1">

<ATIVIDADES-DE-DIRECAO-E-ADMINISTRACAO></ATIVIDADES-DE-DIRECAO-E-ADMINISTRACAO>

<ATIVIDADES-DE-PESQUISA-E-DESENVOLVIMENTO></ATIVIDADES-DE-PESQUISA-E-DESENVOLVIMENTO>

<ATIVIDADES-DE-ENSINO>

</ATIVIDADES-DE-ENSINO>

<ATIVIDADES-DE-EXTENSAO-UNIVERSITARIA></ATIVIDADES-DE-EXTENSAO-UNIVERSITARIA>

<OUTRAS-ATIVIDADES-TECNICO-CIENTIFICA></OUTRAS-ATIVIDADES-TECNICO-CIENTIFICA>

<ATIVIDADES-DE-CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="16" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="03" ANO-INICIO="2019" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Suplente da Comissão Assessora da Direção junto à Seção de Audiovisual"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="27" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="05" ANO-INICIO="2020" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Suplente representante AUH da Comissão de Coordenação do Curso de Arquitetura e Urbanismo - COC-AU"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="30" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="10" ANO-INICIO="2019" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Representante AUH na Comissão do Programa de Aperfeiçoamento Pedagógico - PAE da Pós-Graduação"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="32" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="03" ANO-INICIO="2019" MES-FIM="10" ANO-FIM="2019" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Membro da Comissão do Seminário da Área de Concentração em História e Fundamentos, pesquisas de Doutorado"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="39" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="03" ANO-INICIO="2021" MES-FIM="03" ANO-FIM="2023" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Suplente do Departamento AUH na Comissão de Pesquisa e Inovação da FAUUSP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="40" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="03" ANO-INICIO="2021" MES-FIM="03" ANO-FIM="2021" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Membro da Comissão Julgadora da Etapa Internacional do 28 SIICUSP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="41" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="10" ANO-INICIO="2020" MES-FIM="10" ANO-FIM="2020" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Membro da Comissão Julgadora do 28 SIICUSP-FAUUSP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="42" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="10" ANO-INICIO="2019" MES-FIM="10" ANO-FIM="2019" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Membro da Comissão Julgadora do 27º SIICUSP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="51" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="07" ANO-INICIO="2022" MES-FIM="07" ANO-FIM="2023" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Representante do Departamento AUH da FAU-USP na Comissão de Direitos Humanos da FAU-USP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="55" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="05" ANO-INICIO="2023" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Vice-Coordenadora da Seção Técnica de Audiovisual"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="56" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="05" ANO-INICIO="2023" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Representante do AUH na Seção Técnica de Audiovisual"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="59" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="06" ANO-INICIO="2023" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Representante do AUH na Comissão de Pesquisa de Inovação - CPqi da FAUUSP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="60" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="05" ANO-INICIO="2023" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Representante Suplente do AUH na COCAU da FAUUSP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="65" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="04" ANO-INICIO="2023" MES-FIM="10" ANO-FIM="2024" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Membro do Processo Seletivo de Pós-Graduação da área de História e Fundamentos da FAUUSP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="66" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="04" ANO-INICIO="2023" MES-FIM="06" ANO-FIM="2024" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Comissão de Organização do 4 Seminário de Pós-Graduação em História e Fundamentos da Arquitetura e Urbanismo - Doutorado"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="31" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="12" ANO-INICIO="2019" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="" ESPECIFICACAO="Representante do AUH na Comissão da Prova de Transferência USP"></CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

</ATIVIDADES-DE-CONSELHO-COMISSAO-E-CONSULTORIA>

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="25" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2019" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="15" ANO-INICIO="2019" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Ciclo de Eventos Quintas Ameríndias" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="EXTENSAO" NUMERO-GRADUACAO="10" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="O Ciclo de Encontros Quintas Ameríndias busca reunir pesquisadores e personalidades atuantes em diversas áreas, que têm contribuído para o conhecimento das culturas ameríndias, afro-brasileiras e mestiças, e da pluralidade de suas manifestações artísticas. Os alunos do grupo de estudos Abya-Yala FAU, Opção Decolonial e Culturas Ameríndias na História da Arte e da Arquitetura, colaboram diretamente com a montagem e execução do Programa das Quintas Ameríndias, desde a 1 edição em março de 2019, sugerindo temas e colaborando diretamente na organização/apresentação dos encontros. Todos os encontros estão disponíveis no canal do Youtube da FAUUSP." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="16" ANO-INICIO="2019" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="QUINTAS AMERÍNDIAS" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="EXTENSAO" NUMERO-GRADUACAO="10" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="5" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="Ciclo de eventos organizado pelo grupo de estudos Abya-Yala FAU do Projeto FAPESP JP2 Barroco-Açu (antes, JP Barroco Cifrado) desde março de 2019, contando também com projeto PUB Cultura Extensão da FAUUSP, Amazônia na FAU USP / FAU USP na Amazônia. Diálogos abertos sobre/com a região amazônica nas Quintas Ameríndias (USP)." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="SIM" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="45" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2021" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="17" ANO-INICIO="2021" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Arqueologia da Paisagem" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="13" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="4" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="23" DESCRICAO-DO-PROJETO="O grupo reúne pesquisadores no estudo da paisagem como fato cultural (Meneses, 2005), em diversas escalas geográficas e de observação; mobiliza métodos de leitura da paisagem, valendo-se das geotecnologias e outros recursos das Humanidades Digitais e dos Visual Studies para prospectar camadas de historicidade e representações em perspectiva histórica. O estudo da cartografia antiga e contemporânea, entrecruzada a outras fontes primárias, sincrônicas e diacrônicas, visuais e textuais, permite construir uma estratégia metodológica característica dessa linha de investigação. Numa espécie de Geografia Retrospectiva, o método consiste em desvelar paisagens pretéritas, entendendo-as como configurações territoriais de um conjunto de elementos naturais e antrópicos e, como tal, uma espécie de palimpsesto onde, mediante acumulações e substituições, a ação das diferentes gerações se superpõe. De perfil arqueológico-filológico transtemporal (Braudel, 1979; Reis, 2013; Holanda, 1945 e 1957), analisa lógicas antrópicas de enraizamento e mobilidade do ponto de vista das dinâmicas cotidianas, com foco na cultura material e nas práticas sociais em suas interfaces com aspectos geomorfológicos e fitofisionômicos. Entende a paisagem cultural na sua pluralidade, natural e antrópica, para além dos estereótipos, buscando privilegiar a dimensão empírica para rever e desconstruir narrativas históricas e historiográficas. Ancora-se em instrumentos da arqueologia e associa investigac#807;ão in loco (sempre que possível) a#768; decifração minuciosa da cartografia e da iconografia antiga, cotejando-as a#768; contemporânea, em busca de vestígios materiais, racionalidades, lógicas e modos de operar de outros tempos, processos históricos de formação social e transformação do espaço, num trabalho que reconstitui e articula quase sempre - passado e presente. A linha de pesquisa em Arqueologia da Paisagem envolve diversos pesquisadores geograficamente espalhados em todo o país e incorpora colegas do exterior. Os estudos têm como denominador comum a eleição de recortes espaciais e temporais mais alargados, em geral fugindo das circunscrições políticas nacionais, em busca de territorialidades sóciopolíticas mais pertinentes às questões levantadas. Da escala macroterritorial à intraurbana, propõe desvelar paisagens pretéritas nas rugosidades do presente (cf. M. Santos), pondo luz em agentes sociais e suas agências. Como amálgama de camadas desiguais de tempos, a paisagem é aqui entendida como um precioso instrumento de investigação, permitindo rever as etapas do passado e alicerçar políticas públicas de preservação de paisagens culturais no presente." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="16" ANO-INICIO="2022" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Barroco-Açu. A América Portuguesa na Geografia Artística do Sul Global" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="3" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="5" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="2" DESCRICAO-DO-PROJETO="O Projeto Barroco-Açu. A América Portuguesa na Geografia Artística do Sul Global é uma iniciativa que visa dar continuidade às atividades desenvolvidas pelo Projeto Jovem Pesquisador FAPESP Barroco Cifrado, desenvolvido entre 2016 e 2021.Busca-se, neste segundo projeto, contribuir para redefinir o lugar da América Portuguesa na geografia artística e cultural da época da primeira mundialização, e, ao mesmo tempo, aprofundar e estender a inserção internacional das pesquisas realizadas na universidade paulista, continuando a cooperação com reconhecidas instituições no exterior, e com artistas indígenas e comunidades tradicionais, já iniciada na fase anterior. Para tanto, o projeto pretende prosseguir e ampliar as investigações sobre o trânsito de gravuras, objetos, artistas, materiais e técnicas nas missões jesuíticas e suas oficinas, mas também, a partir destas indagações, contribuir para renovar as perspectivas dos estudos de história da arte e arquitetura na América Portuguesa em conexão com outras regiões da América Hispânica.O projeto visa promover, ainda, o estudo das fontes históricas e iconográficas que permitam identificar a agência indígena, africana e mestiça, determinantes na tradução dos modelos asiáticos e europeus, e contribuir para a compreensão da função social e cultural das obras e das imagens nos diversos contextos locais." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="The Project Baroque-Açu. Portuguese America in the Art Geography of the Global South is an initiative that aims to continue the activities developed by the Projeto Jovem Pesquisador FAPESP Baroque Encrypted, developed between 2016 and 2021.The objective of this second project is to contribute to redefine the place of Portuguese America in the artistic and cultural geography of the age of the first globalization, and, at the same time, to deepen and extend the international insertion of research carried out in São Paulo, continuing the cooperation, already begun in the previous phase with recognized institutions abroad, and with indigenous artists and traditional communities.To this purpose, the project intends to continue and expand investigations on the transit of prints, objects, artists, materials and techniques in the Jesuit missions and their workshops, but also, based on these studies, to contribute to renew the perspectives about art and architecture history in Portuguese America and its connection with other regions of Hispanic America.The project also aims to support research of historical and iconographic sources that allow the identification of indigenous, African and mestizo agency, determinants in the translation of Asian and European models, and contribute to the understanding of the social and cultural function of works and images in different local contexts." NOME-DO-PROJETO-INGLES="Baroque-Açu. Portuguese America in the Art Geography of the Global South" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO="">

<EQUIPE-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Renata Maria de Almeida Martins" NOME-PARA-CITACAO="MARTINS, Renata Maria de Almeida;DE ALMEIDA MARTINS, Renata Maria;ALMEIDA MARTINS, Renata Maria de;DE ALMEIDA MARTINS, RENATA MARIA" ORDEM-DE-INTEGRACAO="1" FLAG-RESPONSAVEL="SIM" NRO-ID-CNPQ="2397693611623293"></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Luciano Migliaccio" NOME-PARA-CITACAO="MIGLIACCIO, L." ORDEM-DE-INTEGRACAO="2" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Beatriz Piccolotto Bueno" NOME-PARA-CITACAO="BUENO, B. P." ORDEM-DE-INTEGRACAO="3" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Ricardo González" NOME-PARA-CITACAO="GONZALEZ, R." ORDEM-DE-INTEGRACAO="4" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Cristiana Nunes Galvão de Barros Barreto" NOME-PARA-CITACAO="BARRETO, C. N. G. B." ORDEM-DE-INTEGRACAO="5" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Carolina Akemi Koketu" NOME-PARA-CITACAO="KOKETU, Carolina" ORDEM-DE-INTEGRACAO="6" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Regina Helena Vieira Santos" NOME-PARA-CITACAO="SANTOS, R. H. V." ORDEM-DE-INTEGRACAO="7" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="CLEMENTE NUNES, Luís Felipe" NOME-PARA-CITACAO="CLEMENTE NUNES, Luís Felipe" ORDEM-DE-INTEGRACAO="8" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="GOMES, René Lommez" NOME-PARA-CITACAO="GOMES, R. L." ORDEM-DE-INTEGRACAO="9" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="PAGE, Carlos" NOME-PARA-CITACAO="PAGE, C." ORDEM-DE-INTEGRACAO="10" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Angélica Brito Silva" NOME-PARA-CITACAO="SILVA, A. B." ORDEM-DE-INTEGRACAO="11" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Mônica Bertoldi André" NOME-PARA-CITACAO="ANDRE, M. B." ORDEM-DE-INTEGRACAO="12" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Maria João COUTINHO" NOME-PARA-CITACAO="COUTINHO, M. J." ORDEM-DE-INTEGRACAO="13" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Fernando Loffredo" NOME-PARA-CITACAO="LOFFREDO, F." ORDEM-DE-INTEGRACAO="14" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Anna Heloísa Segatta" NOME-PARA-CITACAO="SEGATTA, A. H." ORDEM-DE-INTEGRACAO="15" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Thais Cristina Montanari" NOME-PARA-CITACAO="MONTANARI, T. C." ORDEM-DE-INTEGRACAO="16" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Fabricio Forganes Santos" NOME-PARA-CITACAO="SANTOS, F. F." ORDEM-DE-INTEGRACAO="17" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Anderson Marcio Amaral" NOME-PARA-CITACAO="AMARAL, A. M." ORDEM-DE-INTEGRACAO="18" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

<INTEGRANTES-DO-PROJETO NOME-COMPLETO="Diego Giovani Bonifacio" NOME-PARA-CITACAO="BONIFACIO, D. G." ORDEM-DE-INTEGRACAO="19" FLAG-RESPONSAVEL="NAO" NRO-ID-CNPQ=""></INTEGRANTES-DO-PROJETO>

</EQUIPE-DO-PROJETO>

<FINANCIADORES-DO-PROJETO></FINANCIADORES-DO-PROJETO>

</PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="47" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2021" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE=""></PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="14" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2007" MES-FIM="" ANO-FIM="2012" CODIGO-ORGAO="002301000995" NOME-ORGAO="Departamento de História da Arquitetura e Estética do Projeto da FAUUSP" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="10" ANO-INICIO="2007" ANO-FIM="2012" NOME-DO-PROJETO="Plus-Ultra: A Transferência da Tradição Clássica entre Europa e América Latina" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="PLUS ULTRA é um projeto de pesquisa que articula instituições de ensino superior do estado de São Paulo, nacionais e internacionais, mais instituições de conservação e tutela do patrimônio artístico brasileiro, visando prosseguir, consolidar e ampliar as ações do projeto temático Biblioteca Cicognara - A Constituição da Tradição Clássica financiado pela FAPESP no período 2001- 2005, e imprimir ulterior impulso quantitativo e qualitativo aos estudos de história da arte no Brasil, dotando a universidade brasileira de instrumentos, recursos e métodos, que permitam a sua inserção a um nível cada vez mais alto na cooperação internacional no setor. Seus objetivos podem ser assim resumidos: A) adquirir e disponibilizar ao público brasileiro, por meio de estudos e traduções, editados por via eletrônica ou impressos, textos da literatura artística fundamentais para a transmissão e a recepção da Tradição Clássica; B) desenvolver ulteriormente o banco de dados eletrônicos em rede Urânia, sobre a iconografia da Tradição Clássica, realizado durante o projeto temático Biblioteca Cicognara como instrumento básico da pesquisa histórico-artística no país; C) realizar atividades de pesquisa, individual e coletiva, mensuradas e avaliadas por encontros regulares e intercâmbios nas seguintes áreas: I) História da Arte e Historiografia Artística dos séc. XIV a XX; II) História da Retórica e das Poéticas (Séculos XIV-XVIII); III) Iconografia; IV) Recepção e Transferência Cultural da Tradição Clássica na Europa e na América Contemporânea e no Brasil em particular (séculos XVIII - XX); D) contribuir para tornar disponíveis em rede ao público dos estudiosos instrumentos para a pesquisa sobre o patrimônio iconográfico e bibliográfico vinculado à transmissão da Tradição Clássica existente nos acervos das instituições públicas brasileiras; E) participar da criação de uma rede internacional de centros de pesquisa, para permitir a formação de pesquisadores brasileiros ao mais alto nível e transferir imediatamente esses benefícios para as instituições públicas de tutela do patrimônio cultural do país." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="Plus-Ultra: A Transferência da Tradição Clássica entre Europa e América Latina" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="003800000999" NOME-INSTITUICAO="Universidad Pablo de Olavide, Sevilla" SEQUENCIA-ATIVIDADE="17" SEQUENCIA-IMPORTANCIA=""></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="J7ZN00000005" NOME-INSTITUICAO="Instituto de Estudos Avançados - USP" SEQUENCIA-ATIVIDADE="18" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="3">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="16" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2018" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="J7ZN01000998" NOME-ORGAO="Grupo de Estudos Tempo, Memória e Pertencimento" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="11" ANO-INICIO="2018" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Tempo, Memória e Pertencimento" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="1.Valoração (presente), Preservação (passado) e Transmissão (futuro) do patrimônio histórico (documental e monumental) brasileiro, à luz dos estudos jesuíticos. O trabalho do grupo se concentra em dois pontos:1.1.Patrimônio Monumental dos Sete Povos parte dos Trinta Povos das Reduções; 1.2.Complexo Monumental Pateo do Colégio; Museu de Arte Sacra em Embu das Artes 1.3.Patrimônio Documental: 1.3.1.Manuscrito In Studiosos Adolescentes Oratio Paraenetica (1751) n. 58 Biblioteca de Urbania (Itália) produzido nos Colégios de Salvador e de Cachoeira1.3.2.Cartas Indipetae (projeto digitalização em parceria com Boston College e De Paul University) 2.Valoração, Preservação e Transmissão do patrimônio histórico brasileiro à luz dos estudos em história dos saberes psicológicos, história da psicologia moderna e história das ciências. O trabalho do grupo se concentra em alguns acervos: 2.1.Centro de Documentação e Pesquisa Helena Antipoff Biblioteca Central UFMG Belo Horizonte2.2.Museu História da Psicologia/IPUSP2.3. Coleção Miguel Rolando Covian Ribeirão Preto (parceria com Grupo IEA de História da Ciência, Prof. Gildo M. Santos).2.4. Acervos e memórias da cultura popular brasileira (parceria com Brincante e A. Nóbrega)" IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="134800000006" NOME-INSTITUICAO="Universidad de Buenos Aires" SEQUENCIA-ATIVIDADE="19" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="2">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="17" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2015" MES-FIM="" ANO-FIM="2017" CODIGO-ORGAO="134801000999" NOME-ORGAO="UBACYT Secretaría de Ciencia y Tecnología" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="12" ANO-INICIO="2015" ANO-FIM="2017" NOME-DO-PROJETO="Los jesuítas, sus ideas, las artes y la interculturalidad en el Virreinato del Peru" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="La problemática comunicacional de la Compañía de Jesús ha sido desarrollada por diversos autores en las últimas décadas. En parte, como resultado del seguimiento de la obra de la orden en Europa, Asia y América (Bailey, 1999 y 2002, Sullivan, 1989, Da Costa Kaufmann, 1999), en parte como resultado del estudio de las problemáticas específica de las misiones en su programación general (Maccormack, 2006) o en aspectos peculiares como la lengua (Maldavsky, 2006). Varias de estas investigaciones se hallan recogidas en los dos volúmenes editados por John O'Malley, Gauvin Bailey, Steven Harris y Frank Kennedy en la Universidad de Toronto en 1999 y 2006. La idea que atraviesa estos trabajos es el estudio de la acción y la concepción misional jesuíticas desde la perspectiva de un programa evangélico universal cuyas características requerirían criterios de adaptabilidad doctrinal y optimización de la transmisibilidad del mensaje cristiano por medio de recursos lingüísticos y sígnicos, mayormente artísticos. El uso de estos recursos visuales en el ámbito de la orden ha sido objeto de estudios. Partiendo de la aproximación sensorial de los E.E. y la "composición de lugar" ignaciana -con sus implicancias psíquicas y afectivas- se ha desarrollado una interesante perspectiva en la obra de autores como Pierre Antoine Fabre (1992), Michel de Certeau (2004), Adrien Demoustier (2006) o la riquísima producción del grupo de autores convocados por la editorial Sal Terrae (Bilbao), quienes, como Parmananda Divarkar (1996) o Carlos Domínguez (1996), por señalar algunos, han acercado la visión de los E.E. a marcos teóricos actuales como el psicoanálisis y los estudios sobre la afectividad (Alemany y García Monje, 1996, comps.) considerando el método de imaginación visual de los EE una forma de "reconversión libidinal del sujeto" (Martínez, 1996) y, más próximos aún a nuestro tema, analizando el vínculo entre los E.E. y diversos procesos de inculturación (Juan Masiá, Miguel Rui-Wamba y José Javier Aizpún, 1996). Más allá de esta perspectiva "fundacional", por provenir del mismo Ignacio, la imagen y los símbolos, en sus diversas modalidades icónicas, fueron objeto de especial atención por la orden que construyó, como lo definió Marc Fumaroli (2004), un "gran proyecto estético" a través de sus intelectuales quienes desde las últimas décadas del siglo XVI y a lo largo del XVII configuraron una teoría de la imagen sagrada y de las maneras de transmitirla para estimular la devotio moderna y extendida. Los estudios de este corpus (muy resumidamente: Louis Richeome, Trois discours pour la religion catolique, les saints et les images, [Bordeaux, 1597], y Le peinture spirituelle, ou l?art d?admirer, aimer et louer a Dieu en toutes ses ?uvres, et tirer de toutes profit salutère [Lyon, 1611], Nicolás Caussin, De symbolica aegyptiorum sapientia ... [1622], Herman Hugo, De prima scribendi origine, et universa rei literariae antiquitate [1617], Joseph Filère, Le miroir sans tache [Lyon, 1636], Jakob Masen, Speculum imaginum veritatis occultae, [Colonia, 1650], Athanasius Kircher, Prodomus coptus sive aegyptiacus, [Roma, 1636] y Oedipus aegyptiacus [Roma, 1652-54], Claude-François Ménestrier, L'Art des emblèmes où s'enseigne la morale par les figures de la fable, de l'histoire et de la nature [Lyon, 1662]), están relativamente avanzados por autores que han buscado en estas especulaciones las bases de la programática visual de la orden. Brevemente, la obra del ya citado Marc Fumaroli, desde la perspectiva de la retórica (1994 y 2004), los trabajos de Elisabetta Corsi en relación con las atribuciones simbólicas de la perspectiva, varias de las obras de Pierre-Anotine Fabre, como Quelques éléments pour une théorie jésuite de la contemplation visuelle (2002) y el erudito estudio de Ralph Dekoninck (2005) sobre las funciones y el uso de las imágenes en la literatura es" IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="23" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2018" MES-FIM="" ANO-FIM="2022" CODIGO-ORGAO="134802000992" NOME-ORGAO="Instituto Teoría y Historia del Arte Julio Payró" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="13" ANO-INICIO="2018" ANO-FIM="2022" NOME-DO-PROJETO="Los jesuitas, sus ideas y las artes en Sudamérica española y portuguesa" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="- Estudiar las diversas concepciones, alcances, fundamentos teóricos y usos de la imagen y de las formas artísticas -particularmente sus alcances simbólicos y afectivos- en la perspectiva jesuítica. - Investigar comparativamente la influencia de estas concepciones ejercieron en los programas ornamentales de la arquitectura jesuítica en el Virreinato de Perú, Nueva Granada y Brasil, especialmente en relación con su programa misional. En este punto es de sumo interés desarrollar una visión diacrónica del proceso, en la que se puedan apreciar los cambios operados en los diversos programas en relación con los antecedentes.- Analizar la aplicación de estas teorías de la comunicación a la práctica teatral y musical de la Compañía en los contextos enunciados arriba y en aquellos conjuntos a los que puede aplicarse (que no son todos) y estudiando su adecuación a los métodos misionales y a la concepción de las relaciones interculturales sostenidas por los jesuitas en las diversas regiones." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="004000000992" NOME-INSTITUICAO="REVISTA DO MUSEU DE ARQUEOLOGIA E ETNOLOGIA" SEQUENCIA-ATIVIDADE="20" SEQUENCIA-IMPORTANCIA=""></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="004200000996" NOME-INSTITUICAO="BOLETIM DO MUSEU PARAENSE EMILIO GOELDI" SEQUENCIA-ATIVIDADE="21" SEQUENCIA-IMPORTANCIA=""></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="004300000998" NOME-INSTITUICAO="Revista Adro de História da Arte da Universidad Pablo de Olavide de Sevilla" SEQUENCIA-ATIVIDADE="22" SEQUENCIA-IMPORTANCIA=""></ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="JA4600000001" NOME-INSTITUICAO="Universidad de León" SEQUENCIA-ATIVIDADE="23" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="4">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="24" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2020" MES-FIM="" ANO-FIM="2022" CODIGO-ORGAO="JA4601000994" NOME-ORGAO="História del Arte" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="14" ANO-INICIO="2020" ANO-FIM="2022" NOME-DO-PROJETO="La construcción del imaginario islámico en la península ibérica y el mundo iberoamericano de la Edad Moderna (IMIS-IBAM)" SITUACAO="CONCLUIDO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="El objetivo principal es conseguir, desde un posicionamiento metodológico ecléctico ytransdisciplinar, cartografiar las imágenes o representaciones literarias, musicales y/ovisuales del islam que produjeron las Monarquías ibéricas y su (re)elaboración en el mundo iberoamericano, poniendo el foco de atención decididamente en(a) los siglos del Barroco;(b) en la Monarquía portuguesa, en particular;(c) en el mundo iberoamericano, en general.Entre los siglos XVI-XVII, se generalizó en las sociedades peninsulares la identificaciónunívoca entre el moro y el turco. La imagen de este último se estaba definiendo yaclaramente como resultado de un lento y prolongado proceso de estereotipación negativa. Habida cuenta de que, tras la batalla de Lepanto (1571) el turco se convirtió, según la tesis de Barkai (1984), en el enemigo en el espejo de media Europa y, por supuesto, de las Monarquías Ibéricas. Este otro imaginado es decir, formado mediante imágenes, más que lo puramente imaginario va cayendo en el olvido a lo largo de la tardía Edad Moderna y, ya en el siglo XVIII, es cuando comienzan a generalizarse los figuras de turcos o musulmanes en las obras literarias, musicales, la decoración, el mobiliario, etc. (Bunes,2006). Hemos resumido aquí en pocas palabras un proceso histórico de formación de un imaginario colectivo, un proceso de formación en el sentido dialéctico de Elias (1939) oThompson (1963), de construcción (Vilar, 1978), por simplificar, o, si se prefiere, de fabricación (Burke, 1992) de la imagen del otro, que es lento y largo, tanto en el tiempo como el espacio. Porque este proyecto de investigación pretende ofrecer una visión de conjunto y de larga duración" (Braudel, 1958) en el contexto del mundo ibérico o de la mundialización ibérica, por usar un término tan actual en el debate historiográfico modernista (Wallerstein, 1974; Elliott, 1989; Gruzinski, 2010; Yun-Casalilla, 2014, etc.)." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="64" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2023" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="JA4601000994" NOME-ORGAO="História del Arte" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="22" ANO-INICIO="2023" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="La Construcción del imaginário turquesco en la cultura visual iberoamenricana de la Edad Moderna" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="El objetivo principal es conseguir, desde un posicionamiento metodológico ecléctico ytransdisciplinar, cartografiar las imágenes o representaciones literarias, musicales y/ovisuales del islam que produjeron las Monarquías ibéricas y su (re)elaboración en el mundo iberoamericano, poniendo el foco de atención decididamente en(a) los siglos del Barroco;(b) en la Monarquía portuguesa, en particular;(c) en el mundo iberoamericano, en general.Entre los siglos XVI-XVII, se generalizó en las sociedades peninsulares la identificaciónunívoca entre el moro y el turco. La imagen de este último se estaba definiendo yaclaramente como resultado de un lento y prolongado proceso de estereotipación negativa. Habida cuenta de que, tras la batalla de Lepanto (1571) el turco se convirtió, según la tesis de Barkai (1984), en el enemigo en el espejo de media Europa y, por supuesto, de las Monarquías Ibéricas. Este otro imaginado es decir, formado mediante imágenes, más que lo puramente imaginario va cayendo en el olvido a lo largo de la tardía Edad Moderna y, ya en el siglo XVIII, es cuando comienzan a generalizarse los figuras de turcos o musulmanes en las obras literarias, musicales, la decoración, el mobiliario, etc. (Bunes,2006). Hemos resumido aquí en pocas palabras un proceso histórico de formación de un imaginario colectivo, un proceso de formación en el sentido dialéctico de Elias (1939) oThompson (1963), de construcción (Vilar, 1978), por simplificar, o, si se prefiere, de fabricación (Burke, 1992) de la imagen del otro, que es lento y largo, tanto en el tiempo como el espacio. Porque este proyecto de investigación pretende ofrecer una visión de conjunto y de larga duración" (Braudel, 1958) en el contexto del mundo ibérico o de la mundialización ibérica, por usar un término tan actual en el debate historiográfico modernista (Wallerstein, 1974; Elliott, 1989; Gruzinski, 2010; Yun-Casalilla, 2014, etc.)." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="La Construcción del imaginário turquesco en la cultura visual iberoamenricana de la Edad Moderna" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="IXST00000005" NOME-INSTITUICAO="Universidad Complutense de Madrid" SEQUENCIA-ATIVIDADE="24" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="46" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2022" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="IXST01000009" NOME-ORGAO="Universidad Complutense de Madrid - Campus de Somosaguas" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="18" ANO-INICIO="2022" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Red Iberivis - Red Iberoamericana de Investigación en Iconología, Estudios Visuales y Sensoriales" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="1. MISIÓN. La Red IBERIVIS pretende ser un punto de encuentro entre investigadores de distintasdisciplinas relacionadas con los estudios de la imagen artística y de la cultura de lossentidos. Está dirigida a investigadores, científicos, docentes y estudiantes de postgradode Iberoamérica (España, Portugal y América Latina), permitiendo un espacio de trabajocolaborativo que permita el posicionamiento estratégico de la investigacióniberoamericana en proyectos y programas internacionales. Por tanto, los idiomas quevehiculares los grupos de investigación de la Red IBERIVIS serán el español y elportugués. 2. VISIÓN La Red IBERIVIS surge de la necesidad de poner en valor los estudios en habla luso-española en investigaciones del ámbito temático de la iconografía y en el sustratometodológico de la iconología, los estudios visuales y sensoriales. El foco de interés seplasma en el estudio de la imagen y sus percepciones estéticas en cualquiera de susmanifestaciones, culturas y períodos históricos.En este sentido, nuestra red se plantea como principio fundador comprender lasafinidades, contrastes e intercambios en materia artística entre los dos continentes,relacionados de forma histórica y sociopolítica. De esta manera, nuestro trabajo darácabida a un amplio conjunto de voces intelectuales que provienen de disciplinascientíficas afines para enriquecer la cultura investigadora sobre el estudio de la imagenen diversos espacios y tiempos." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="021700000006" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal Rural do Semi-Árido" SEQUENCIA-ATIVIDADE="25" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="52" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2022" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="021714000003" NOME-ORGAO="UFERSA - Campus Pau dos Ferros" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="20" ANO-INICIO="2022" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Sertões-amõaé: arquitetura, cidade e paisagem em perspectiva histórica e decolonial" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="5" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="1" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="Procura-se divulgar a diversidade arquitetônica, urbanística e paisagística dos sertões do Nordeste brasileiro em perspectiva histórica e decolonial. É imperativo reformulações heurísticas direcionadas a esses campos do saber, pois os sertões têm recebido julgamentos negativos nas interpretações historiográficas, circunscrevendo-os nas imagens do "vazio", do "atraso", da "morte", do "rústico" e da "morosidade". A diversidade (amõaé) converte-se numa chave de leitura para traçar novos caminhos de pesquisa e trabalhos acadêmicos dedicados aos sertões. Nessas circunstâncias, o grupo lançará luz na publicação de artigos, cartilhas e livros, além de encontros e projetos de extensão no intuito de dar visibilidade aos sertões para além das representações habituais.Endereço: dgp.cnpq.br/dgp/espelhogrupo/2015116421207815" IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="158800000003" NOME-INSTITUICAO="Universidade Nova de Lisboa" SEQUENCIA-ATIVIDADE="26" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="57" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2023" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="158801000996" NOME-ORGAO="Instituto de História da Arte - IHA" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="21" ANO-INICIO="2023" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Uma História em construção. Artistas e Artífices nos espólios de Francisco Rodrigues, S.J. (1873-1956) e de Serafim Leite, S.J. (1890-1969)" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="1" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="O projeto de investigação Uma história em construção. Artistas e Artífices nos espólios de Francisco Rodrigues, s.j. (1873-1956) e de Serafim Leite, s.j. (1890-1969) parte da escassez de conhecimento sobre a vida e obra dos artistas e construtores que desenvolveram projetos de arquitetura e de artes decorativas para a Companhia de Jesus em Portugal e nas missões do Brasil, África e Ásia, entre 1540 e 1759.Tendo sido muitos dos artistas que operaram entre estas geografias, muito parcialmente levantados por diversos historiadores de arte, é essencial para uma mais completa compreensão dos edifícios entender o percurso de vida dos agentes culturais que com eles contactaram, a forma como esses atores adquiriram os conhecimentos teóricos e a cultura visual que possuíam e o modo como estes últimos foram transferidos e rececionados nessas áreas geográficas, mas também em Portugal.A todos esses processos acresce a necessidade de entender o modo como a teoria e cultura visual foram adequados às realidades materiais locais, em virtude dos movimentos migratórios que sabemos terem existido dentro desse instituto religioso.Assinalar convergências entre várias produções locais, sem olhar para a perspetiva redutora de centro-periferia-ultraperiferia, é, portanto, um ponto de partida para pensar em expressões comuns da construção numa escala mais dilatada, sem descurar as questões identitárias de cada região.Para atingir o propósito de ampliar todo esse conhecimento é necessário regressar às obras exploratórias que trataram dos construtores, artistas e artífices entre Portugal e outras partes do mundo, ou seja, é inevitável olhar para as obras de Francisco Rodrigues e de Serafim Leite.Considerando que os fundos arquivísticos de Francisco Rodrigues e de Serafim Leite se encontram por explorar nas perspetivas anteriormente mencionadas e que contêm pistas para ampliar conhecimentos nos campos referidos, este projeto propõe percorrer toda essa documentação a fim de realizar um levantamento sobre os Artistas e Artífices que operaram no âmbito da Companhia de Jesus e dar a conhecer essa ferramenta de investigação por via de um Website." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="448200000004" NOME-INSTITUICAO="Instituto de Desenvolvimento Sustentável Mamirauá" SEQUENCIA-ATIVIDADE="27" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="65" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2022" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="448201000008" NOME-ORGAO="Instituto de Desenvolvimento Sustentável Mamirauá" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="23" ANO-INICIO="2022" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Cuias Amazônicas: Natureza, Usos e Concepções" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="O presente projeto visa compreender formas de uso e concepções artísticas dos modos de fazer cuias em tempos pretéritos e no presente na região de Tefé (Médio Rio Solimões, no estado do Amazonas, Brasil), bem como resgatar a rica cultura material registrada no século XVIII (Ferreira, 1974), que se utilizava de uma variedade de objetos de cunho utilitário e ou cerimonial, elaborados sobre suportes decorados ou não de frutos de cuieiras (Crescentia cujete L.), as conhecidas cuias. Uma tradição de origem milenar, hoje praticamente esquecida e/ou adormecida na região de Tefé, que na atualidade importa cuias decoradas do baixo Amazonas, utilizadas, por exemplo, para o consumo de tacacá, e também para venda a turistas em feiras e mercados da cidade. Desta forma, faz-se necessária uma nova imersão no passado, para um despertar acerca da importância cultural das cuias na história de longa duração nas terras baixas amazônicas, visando promovê-las, valorizá-las cultural e socialmente, do ponto de vista de sua própria natureza, de seus usos e concepções, incluindo, ainda, aspectos simbólicos e estéticos. Isso envolve um olhar em perspectiva local em associação a processos históricos, estudos arqueológicos, geográficos e artísticos. O projeto, portanto, parte da argumentação de que a espécie da cuieira é importante em si mesma, mas também por ter inúmeras possibilidades de utilização pelos seres humanos; sendo que estas formas de uso podem revelar modos de trabalhos e uso de elementos conceituais e artísticos, a partir de categorias próprias. Neste sentido, compreende-se que o saber fazer está presente na composição dos objetos elaborados sobre suportes de cuias. Assim, importa melhor compreendermos e registrarmos as cadeias produtivas que se estendem desde o plantio, cultivo e coleta, até o trabalho manual e artístico empregado para o desenho das peças. No que cabe à utilização das peças, pretendemos organizá-las por meio de categorias de uso, bem como por sua função prática, significados e representações simbólicas e estéticas. Nesse sentido, é que o projeto se apoia nas categorias relacionadas à sua natureza, usos e concepções." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="006200000003" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal de São Paulo" SEQUENCIA-ATIVIDADE="28" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="68" FLAG-PERIODO="ATUAL" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2024" MES-FIM="" ANO-FIM="" CODIGO-ORGAO="006226000000" NOME-ORGAO="Campus Guarulhos" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE="">

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="25" ANO-INICIO="2024" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Gênero, Memórias e Materialidades da Interação/Confluência: Mulheres Indígenas e Afrodescendentes na Arqueologia Histórica de São Paulo" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="PESQUISA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="Este projeto com abordagem das arqueologias do Gênero e Feminista investiga a as interações e redes solidárias entre mulheres Indígenas e Afrodescendentes na Mata Atlântica, região sudeste de São Paulo (século 16 - presente). É uma pesquisa de arqueologia histórica e comunitária sobre soberania alimentar, materialidades e linguagens em comunidades do Vale do Ribeira e área Peruíbe-Itanhaém. A temática surgiu de interesses das comunidades em evidenciar, fortalecer e resgatar práticas tradicionais. A proposta é estabelecer novas interpretações sobre estratégias de persistência que estão sendo comparadas com práticas similares de duas comunidades do Equador e dos Estados Unidos, ampliando um debate internacional em andamento, realizado pela proponente, pesquisadores e representantes das comunidades referidas. Sobre as interações em São Paulo, existe vasta quantidade de informações pouco investigadas na arqueologia, com potencial para revelar novas perspectivas sobre saberes ancestrais, transmissão de conhecimentos intergeracionais, agência e sociabilidades. A pesquisa terá abordagem interdisciplinar na análise de dados de arqueologia, história oral, genealogia, linguística histórica, arte, geociências, análise de isótopos e lipídios, dividida em cinco eixos de investigação: 1) redes de parentesco e afinidade; 2) ecologias de sustentabilidade; 3) mapeamento participativo; 4) memória histórica; 5) comparação de persistências femininas com outros lugares do continente. Espera-se que o projeto consolide novos conhecimentos sobre o papel das mulheres na longa duração e mostre os resultados da contribuição das representantes das comunidades envolvidas, contribuindo para renovar aspectos da história de São Paulo." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="Fapesp 2024/04746-1" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

<PROJETO-DE-PESQUISA SEQUENCIA-PROJETO="24" ANO-INICIO="2024" ANO-FIM="" NOME-DO-PROJETO="Gênero. Memórias e Materialidades da Interação/Confluência: Mulheres Indígenas e Afrodescendentes na Arqueologia Histórica de São Paulo" SITUACAO="EM_ANDAMENTO" NATUREZA="OUTRA" NUMERO-GRADUACAO="" NUMERO-ESPECIALIZACAO="" NUMERO-MESTRADO-ACADEMICO="" NUMERO-MESTRADO-PROF="" NUMERO-DOUTORADO="" DESCRICAO-DO-PROJETO="Este projeto com abordagem das arqueologias do Gênero e Feminista investiga a as interações e redes solidárias entre mulheres Indígenas e Afrodescendentes na Mata Atlântica, região sudeste de São Paulo (século 16 - presente). É uma pesquisa de arqueologia histórica e comunitária sobre soberania alimentar, materialidades e linguagens em comunidades do Vale do Ribeira e área Peruíbe-Itanhaém. A temática surgiu de interesses das comunidades em evidenciar, fortalecer e resgatar práticas tradicionais. A proposta é estabelecer novas interpretações sobre estratégias de persistência que estão sendo comparadas com práticas similares de duas comunidades do Equador e dos Estados Unidos, ampliando um debate internacional em andamento, realizado pela proponente, pesquisadores e representantes das comunidades referidas. Sobre as interações em São Paulo, existe vasta quantidade de informações pouco investigadas na arqueologia, com potencial para revelar novas perspectivas sobre saberes ancestrais, transmissão de conhecimentos intergeracionais, agência e sociabilidades. A pesquisa terá abordagem interdisciplinar na análise de dados de arqueologia, história oral, genealogia, linguística histórica, arte, geociências, análise de isótopos e lipídios, dividida em cinco eixos de investigação: 1) redes de parentesco e afinidade; 2) ecologias de sustentabilidade; 3) mapeamento participativo; 4) memória histórica; 5) comparação de persistências femininas com outros lugares do continente. Espera-se que o projeto consolide novos conhecimentos sobre o papel das mulheres na longa duração e mostre os resultados da contribuição das representantes das comunidades envolvidas, contribuindo para renovar aspectos da história de São Paulo." IDENTIFICADOR-PROJETO="" DESCRICAO-DO-PROJETO-INGLES="" NOME-DO-PROJETO-INGLES="" FLAG-POTENCIAL-INOVACAO="NAO" NOME-COORDENADOR-CERTIFICACAO="" DATA-CERTIFICACAO="" NUMERO_TECNICO_NIVEL_MEDIO=""></PROJETO-DE-PESQUISA>

</PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

<ATUACAO-PROFISSIONAL CODIGO-INSTITUICAO="002500000995" NOME-INSTITUICAO="Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo" SEQUENCIA-ATIVIDADE="29" SEQUENCIA-IMPORTANCIA="">

<ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

<PARTICIPACAO-EM-PROJETO SEQUENCIA-FUNCAO-ATIVIDADE="69" FLAG-PERIODO="ANTERIOR" MES-INICIO="" ANO-INICIO="2024" MES-FIM="" ANO-FIM="2025" CODIGO-ORGAO="002501000999" NOME-ORGAO="Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo" CODIGO-UNIDADE="" NOME-UNIDADE=""></PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATIVIDADES-DE-PARTICIPACAO-EM-PROJETO>

</ATUACAO-PROFISSIONAL>

</ATUACOES-PROFISSIONAIS>

<AREAS-DE-ATUACAO></AREAS-DE-ATUACAO>

<PREMIOS-TITULOS></PREMIOS-TITULOS>

</DADOS-GERAIS>

<PRODUCAO-BIBLIOGRAFICA>

<TRABALHOS-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="4"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="29">

<DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO NATUREZA="RESUMO" TITULO-DO-TRABALHO="Patrimônio Jesuítico na Amazônia Brasileira: A Igreja de São Francisco Xavier e o Colégio de Santo Alexandre" ANO-DO-TRABALHO="2007" PAIS-DO-EVENTO="Chile" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="IMPRESSO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[http://www.ubiobio.cl]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DO-TRABALHO CLASSIFICACAO-DO-EVENTO="INTERNACIONAL" NOME-DO-EVENTO="XII Seminario de Arquitectura Latinoamericana. Pensamiento Construido: La investigación en arquitectura y urbanismo en Latinoamérica." CIDADE-DO-EVENTO="Concepción - Chiloé" ANO-DE-REALIZACAO="2007" TITULO-DOS-ANAIS-OU-PROCEEDINGS="SAL XII Resúmenes de Ponencias" VOLUME="" FASCICULO="" SERIE="" PAGINA-INICIAL="89" PAGINA-FINAL="89" ISBN="9789563109047" NOME-DA-EDITORA="Universidad del Bio-Bio" CIDADE-DA-EDITORA="Concepción" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DO-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Amazônia" PALAVRA-CHAVE-2="Conservación de Património" PALAVRA-CHAVE-3="História da Arte e da Arquitetura" PALAVRA-CHAVE-4="História da Arquitetura na Amazônia" PALAVRA-CHAVE-5="Jesuítas" PALAVRA-CHAVE-6="Jesuítas, Índios e Artes na Amazônia Colonial"></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

</TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="30"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="32">

<DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-TRABALHO="Os Jesuítas e as Artes na Amazônia Brasileira: A Oficina de Pintura, Imaginária e Talha do Colégio de Santo Alexandre em Belém do Grão-Pará" ANO-DO-TRABALHO="2007" PAIS-DO-EVENTO="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="NAO_INFORMADO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DO-TRABALHO CLASSIFICACAO-DO-EVENTO="INTERNACIONAL" NOME-DO-EVENTO="Patrimonio Jesuitico. La Compañía de Jesús en América: La Construcción de un Espacio" CIDADE-DO-EVENTO="Buenos Aires" ANO-DE-REALIZACAO="2007" TITULO-DOS-ANAIS-OU-PROCEEDINGS="Patrimonio Jesuítico La Compañía de Jesús en América: La Construcción de un Espacio" VOLUME="" FASCICULO="" SERIE="" PAGINA-INICIAL="20" PAGINA-FINAL="26" ISBN="9789872311216" NOME-DA-EDITORA="Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio" CIDADE-DA-EDITORA="Buenos Aires" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DO-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Amazônia" PALAVRA-CHAVE-2="História da Arte e da Arquitetura" PALAVRA-CHAVE-3="História da Arte na Amazônia" PALAVRA-CHAVE-4="História da Arte no Brasil Colonial" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

</TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="34"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="35">

<DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO NATUREZA="COMPLETO" TITULO-DO-TRABALHO="Fontes Primárias para a História da Arquitetura e da Arte nas Missões da Amazônia: A Igreja de São Francisco Xavier e o Colégio de Santo Alexandre no Catálogo de 1720 e no Inventário de 1760" ANO-DO-TRABALHO="2008" PAIS-DO-EVENTO="Brasil" IDIOMA="Português" MEIO-DE-DIVULGACAO="IMPRESSO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DO-TRABALHO CLASSIFICACAO-DO-EVENTO="INTERNACIONAL" NOME-DO-EVENTO="XII Jornadas Internacionales da las Misiones Jesuíticas - Interaciones y Sentidos de La Conversión" CIDADE-DO-EVENTO="Buenos Aires" ANO-DE-REALIZACAO="2008" TITULO-DOS-ANAIS-OU-PROCEEDINGS="XII Jornadas Internacionales de las Misiones Jesuíticas - Interaciones y Sentidos de La Conversión" VOLUME="" FASCICULO="" SERIE="" PAGINA-INICIAL="5" PAGINA-FINAL="120" ISBN="" NOME-DA-EDITORA="Instituto de Altos Estudios Sociales, UNSAM/CONICET" CIDADE-DA-EDITORA="Buenos Aires" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DO-TRABALHO>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="Jesuítas, Índios e Artes na Amazônia Colonial" PALAVRA-CHAVE-2="" PALAVRA-CHAVE-3="" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

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<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="42"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

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<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="1033">

<DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO NATUREZA="RESUMO" TITULO-DO-TRABALHO="Embroired Gourds. Fashion as a Creative Practice of Women`s Re-existence in the Amazon during the colonial period / Cuias Bordadas. A Moda como Prática Criativa de Re-existência de Mulheres na Amazônia no Período Colonial" ANO-DO-TRABALHO="2025" PAIS-DO-EVENTO="Austrália" IDIOMA="Inglês" MEIO-DE-DIVULGACAO="MEIO_DIGITAL" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="[https://worldarchaeologicalcongress.com/wac10/t04-s01-papers/]" FLAG-RELEVANCIA="NAO" DOI="" TITULO-DO-TRABALHO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DO-TRABALHO>

<DETALHAMENTO-DO-TRABALHO CLASSIFICACAO-DO-EVENTO="INTERNACIONAL" NOME-DO-EVENTO="World Archeological Congress" CIDADE-DO-EVENTO="Darwin, Austrália" ANO-DE-REALIZACAO="2025" TITULO-DOS-ANAIS-OU-PROCEEDINGS="Archaeology and Networks of Solidarity: Women, Human Rights, and Sovereignty" VOLUME="" FASCICULO="" SERIE="" PAGINA-INICIAL="" PAGINA-FINAL="" ISBN="" NOME-DA-EDITORA="Wac 10" CIDADE-DA-EDITORA="Darwin, Austrália" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DO-TRABALHO>

<INFORMACOES-ADICIONAIS DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS="T04/S01: Archaeology and Networks of Solidarity: Women, Human Rights, and Sovereignty Convenors: Marianne Sallum Universidade de São Paulo, Brazil Daniela Balanzátegui University of Massachusetts, Boston, USA This session will reflect on the interactions and networks of solidarity among Indigenous, Afro-descendant women and beyond (16th century to the present) to capture the dynamics of cooperation/collaboration in the face of different forms of violence worldwide. Social movements have demonstrated the determination of women to maintain their knowledge, resisting continuous oppressions that aim to interrupt/erase their existences, just as their ancestors did in the defence of their humanity. Recently, new and diverse solidarity networks have emerged to re-establish/strengthen alliances interrupted by capitalism and colonialism, promoting struggles for self-determination and the decolonization of minds and bodies. This session aims to engage with works that follow the same direction, showing experiences from different places and times addressed by African Diaspora archaeology, Indigenous archaeology, community-based archaeology, archaeology of repression and persistence, feminist archaeology, collaborations with grassroots organisations and social movements, among others." DESCRICAO-INFORMACOES-ADICIONAIS-INGLES="04/S01: Archaeology and Networks of Solidarity: Women, Human Rights, and Sovereignty Convenors: Marianne Sallum Universidade de São Paulo, Brazil Daniela Balanzátegui University of Massachusetts, Boston, USA This session will reflect on the interactions and networks of solidarity among Indigenous, Afro-descendant women and beyond (16th century to the present) to capture the dynamics of cooperation/collaboration in the face of different forms of violence worldwide. Social movements have demonstrated the determination of women to maintain their knowledge, resisting continuous oppressions that aim to interrupt/erase their existences, just as their ancestors did in the defence of their humanity. Recently, new and diverse solidarity networks have emerged to re-establish/strengthen alliances interrupted by capitalism and colonialism, promoting struggles for self-determination and the decolonization of minds and bodies. This session aims to engage with works that follow the same direction, showing experiences from different places and times addressed by African Diaspora archaeology, Indigenous archaeology, community-based archaeology, archaeology of repression and persistence, feminist archaeology, collaborations with grassroots organisations and social movements, among others."></INFORMACOES-ADICIONAIS>

</TRABALHO-EM-EVENTOS>

<TRABALHO-EM-EVENTOS SEQUENCIA-PRODUCAO="208"></TRABALHO-EM-EVENTOS>

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<ARTIGOS-PUBLICADOS>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="1" ORDEM-IMPORTANCIA="22"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="44" ORDEM-IMPORTANCIA="21"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="103" ORDEM-IMPORTANCIA="19"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="104" ORDEM-IMPORTANCIA="14"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="170" ORDEM-IMPORTANCIA="17"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="175" ORDEM-IMPORTANCIA="16"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="221" ORDEM-IMPORTANCIA="13"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="256" ORDEM-IMPORTANCIA="12"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="340" ORDEM-IMPORTANCIA="10"></ARTIGO-PUBLICADO>

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<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="343" ORDEM-IMPORTANCIA="20"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="354" ORDEM-IMPORTANCIA="11"></ARTIGO-PUBLICADO>

<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="377" ORDEM-IMPORTANCIA="9"></ARTIGO-PUBLICADO>

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<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="793" ORDEM-IMPORTANCIA="4"></ARTIGO-PUBLICADO>

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<ARTIGO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="218" ORDEM-IMPORTANCIA="15"></ARTIGO-PUBLICADO>

</ARTIGOS-PUBLICADOS>

<LIVROS-E-CAPITULOS>

<LIVROS-PUBLICADOS-OU-ORGANIZADOS></LIVROS-PUBLICADOS-OU-ORGANIZADOS>

<CAPITULOS-DE-LIVROS-PUBLICADOS>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="5"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="48"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="173"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="193"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="203"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="204"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="210"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="242"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="264"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="342"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="391"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="410"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

<CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO SEQUENCIA-PRODUCAO="424"></CAPITULO-DE-LIVRO-PUBLICADO>

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<DADOS-COMPLEMENTARES>

<FORMACAO-COMPLEMENTAR>

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<FORMACAO-COMPLEMENTAR-DE-EXTENSAO-UNIVERSITARIA SEQUENCIA-FORMACAO="13" NIVEL="8" CARGA-HORARIA="" CODIGO-INSTITUICAO="006700000002" NOME-INSTITUICAO="Universidade de São Paulo" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-CURSO="90000016" NOME-CURSO="Curso de Iniciação ao Latim I" STATUS-DO-CURSO="CONCLUIDO" ANO-DE-INICIO="2007" ANO-DE-CONCLUSAO="2007" NOME-CURSO-INGLES=""></FORMACAO-COMPLEMENTAR-DE-EXTENSAO-UNIVERSITARIA>

<FORMACAO-COMPLEMENTAR-DE-EXTENSAO-UNIVERSITARIA SEQUENCIA-FORMACAO="18" NIVEL="8" CARGA-HORARIA="20" CODIGO-INSTITUICAO="002200000990" NOME-INSTITUICAO="Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de São Paulo" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-CURSO="90000024" NOME-CURSO="Paleografia" STATUS-DO-CURSO="CONCLUIDO" ANO-DE-INICIO="2008" ANO-DE-CONCLUSAO="2008" NOME-CURSO-INGLES=""></FORMACAO-COMPLEMENTAR-DE-EXTENSAO-UNIVERSITARIA>

<FORMACAO-COMPLEMENTAR-CURSO-DE-CURTA-DURACAO SEQUENCIA-FORMACAO="11" NIVEL="F" CARGA-HORARIA="720" CODIGO-INSTITUICAO="001400000995" NOME-INSTITUICAO="Centro de Cultura Brasil Estados Unidos" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-CURSO="90000013" NOME-CURSO="Basic and Special Course in English" STATUS-DO-CURSO="CONCLUIDO" ANO-DE-INICIO="1984" ANO-DE-CONCLUSAO="1990" NOME-CURSO-INGLES=""></FORMACAO-COMPLEMENTAR-CURSO-DE-CURTA-DURACAO>

<FORMACAO-COMPLEMENTAR-CURSO-DE-CURTA-DURACAO SEQUENCIA-FORMACAO="14" NIVEL="F" CARGA-HORARIA="" CODIGO-INSTITUICAO="004400000000" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Pará" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-CURSO="90000017" NOME-CURSO="Iniciação à Técnica de Restauração de Imaginária" STATUS-DO-CURSO="CONCLUIDO" ANO-DE-INICIO="1999" ANO-DE-CONCLUSAO="1999" NOME-CURSO-INGLES=""></FORMACAO-COMPLEMENTAR-CURSO-DE-CURTA-DURACAO>

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<PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO SEQUENCIA-PRODUCAO="158"></PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO SEQUENCIA-PRODUCAO="225"></PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO SEQUENCIA-PRODUCAO="834"></PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO SEQUENCIA-PRODUCAO="832"></PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO SEQUENCIA-PRODUCAO="833"></PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO SEQUENCIA-PRODUCAO="2">

<DADOS-BASICOS-DA-PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO NATUREZA="Simpósio" TITULO="Simposio Internacional Artes, Ciencias y Letras en la América Colonial" ANO="2005" PAIS="Argentina" IDIOMA="" MEIO-DE-DIVULGACAO="NAO_INFORMADO" HOME-PAGE-DO-TRABALHO="" FLAG-RELEVANCIA="NAO" TIPO-PARTICIPACAO="Apresentação Oral" FORMA-PARTICIPACAO="Participante" DOI="" TITULO-INGLES="" FLAG-DIVULGACAO-CIENTIFICA="NAO"></DADOS-BASICOS-DA-PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<DETALHAMENTO-DA-PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO NOME-DO-EVENTO="Artes, Ciencias y Letras en la América Colonial. Biblioteca Nacional de la República Argentina. Buenos Aires, Argentina." CODIGO-INSTITUICAO="" NOME-INSTITUICAO="" LOCAL-DO-EVENTO="" CIDADE-DO-EVENTO="Buenos Aires" NOME-DO-EVENTO-INGLES=""></DETALHAMENTO-DA-PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<PARTICIPANTE-DE-EVENTOS-CONGRESSOS NOME-COMPLETO-DO-PARTICIPANTE-DE-EVENTOS-CONGRESSOS="Renata Maria de Almeida Martins" NOME-PARA-CITACAO-DO-PARTICIPANTE-DE-EVENTOS-CONGRESSOS="MARTINS, Renata Maria de Almeida;DE ALMEIDA MARTINS, Renata Maria;ALMEIDA MARTINS, Renata Maria de;DE ALMEIDA MARTINS, RENATA MARIA" ORDEM-PARTICIPANTE="1" NRO-ID-CNPQ="2397693611623293"></PARTICIPANTE-DE-EVENTOS-CONGRESSOS>

<PALAVRAS-CHAVE PALAVRA-CHAVE-1="História da Arte e da Arquitetura" PALAVRA-CHAVE-2="" PALAVRA-CHAVE-3="" PALAVRA-CHAVE-4="" PALAVRA-CHAVE-5="" PALAVRA-CHAVE-6=""></PALAVRAS-CHAVE>

<AREAS-DO-CONHECIMENTO></AREAS-DO-CONHECIMENTO>

<SETORES-DE-ATIVIDADE SETOR-DE-ATIVIDADE-1="Educação Superior" SETOR-DE-ATIVIDADE-2="" SETOR-DE-ATIVIDADE-3=""></SETORES-DE-ATIVIDADE>

</PARTICIPACAO-EM-SIMPOSIO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="82"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="81"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="194"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="319"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="370"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="400"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="434"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="3"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="8"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="229"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="415"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="417"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="459"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="27"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="80"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="743"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="998"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="1003"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="64"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="66"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="122"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="123"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="124"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="120"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="155"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="718"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="114"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO SEQUENCIA-PRODUCAO="855"></PARTICIPACAO-EM-ENCONTRO>

<PARTICIPACAO-EM-EXPOSICAO SEQUENCIA-PRODUCAO="954"></PARTICIPACAO-EM-EXPOSICAO>

<PARTICIPACAO-EM-EXPOSICAO SEQUENCIA-PRODUCAO="955"></PARTICIPACAO-EM-EXPOSICAO>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="53"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="216"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="328"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="337"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="327"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="312"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="309"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

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<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="311"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="313"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

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<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="320"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="324"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="329"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="331"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="332"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="334"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

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<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="298"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="295"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="181"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

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<OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS SEQUENCIA-PRODUCAO="414"></OUTRAS-PARTICIPACOES-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

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</PARTICIPACAO-EM-EVENTOS-CONGRESSOS>

<ORIENTACOES-EM-ANDAMENTO>

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<ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-MESTRADO SEQUENCIA-PRODUCAO="797"></ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-MESTRADO>

<ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-MESTRADO SEQUENCIA-PRODUCAO="1022"></ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-MESTRADO>

<ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-MESTRADO SEQUENCIA-PRODUCAO="1023"></ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-MESTRADO>

<ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-DOUTORADO SEQUENCIA-PRODUCAO="750"></ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-DOUTORADO>

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<ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-DOUTORADO SEQUENCIA-PRODUCAO="878"></ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-DOUTORADO>

<ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-DOUTORADO SEQUENCIA-PRODUCAO="569"></ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-DOUTORADO>

<ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-INICIACAO-CIENTIFICA SEQUENCIA-PRODUCAO="978"></ORIENTACAO-EM-ANDAMENTO-DE-INICIACAO-CIENTIFICA>

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<OUTRAS-ORIENTACOES-EM-ANDAMENTO SEQUENCIA-PRODUCAO="984"></OUTRAS-ORIENTACOES-EM-ANDAMENTO>

</ORIENTACOES-EM-ANDAMENTO>

<INFORMACOES-ADICIONAIS-INSTITUICOES>

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<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000101000995" SIGLA-INSTITUICAO="" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000200000993" SIGLA-INSTITUICAO="IHGP" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

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<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000400000997" SIGLA-INSTITUICAO="VITAE" SIGLA-UF-INSTITUICAO="" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000500000999" SIGLA-INSTITUICAO="USP" SIGLA-UF-INSTITUICAO="SP" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000600000990" SIGLA-INSTITUICAO="IICSP" SIGLA-UF-INSTITUICAO="SP" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="000700000992" SIGLA-INSTITUICAO="HSML" SIGLA-UF-INSTITUICAO="" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="SUI" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Suiça" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

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<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="001000000998" SIGLA-INSTITUICAO="CELCI" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="SIM" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

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<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="001200000991" SIGLA-INSTITUICAO="UFPA" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="001300000993" SIGLA-INSTITUICAO="MAS PA" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="001400000995" SIGLA-INSTITUICAO="CCBEU" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="001500000997" SIGLA-INSTITUICAO="CLI" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="001600000999" SIGLA-INSTITUICAO="CEAB" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="001601000992" SIGLA-INSTITUICAO="" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="NAO" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO CODIGO-INSTITUICAO="001700000990" SIGLA-INSTITUICAO="MNSN" SIGLA-UF-INSTITUICAO="PA" SIGLA-PAIS-INSTITUICAO="BRA" NOME-PAIS-INSTITUICAO="Brasil" FLAG-AGENCIA-FOMENTO="SIM" FLAG-INSTITUICAO-DE-ENSINO="NAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-INSTITUICAO>

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<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000029" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="246100000003" NOME-INSTITUICAO="Universidade do Porto" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

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<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000031" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="134800000006" NOME-INSTITUICAO="Universidad de Buenos Aires" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_HUMANAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Filosofia" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="MESTRADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000032" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="003500000993" NOME-INSTITUICAO="Escola de Belas Artes da UFMG" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_HUMANAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="História" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000033" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="003600000995" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Fiosofia Ciencias Humanas e Letras" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_HUMANAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="História" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="HISTÓRIA SOCIAL" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="MESTRADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000034" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="002300000991" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="OUTROS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Multidisciplinar" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="MESTRADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000035" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="002300000991" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000036" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="004100000994" NOME-INSTITUICAO="Faculdade Integrada Einstein de Limeira" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000037" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="002400000993" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000038" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="200100000005" NOME-INSTITUICAO="Universidade de Lisboa" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="LINGUISTICA_LETRAS_E_ARTES" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Artes" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000039" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="000500000999" NOME-INSTITUICAO="FAU" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_HUMANAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="História" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000040" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="000500000999" NOME-INSTITUICAO="FAU" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000041" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="004500000991" NOME-INSTITUICAO="Faculdades Integradas Einstein Limeira" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000042" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="003000000994" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000043" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="004600000993" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_HUMANAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Sociologia" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos da Sociologia" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000044" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="003000000994" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="MESTRADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000045" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="003000000994" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000046" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="003000000994" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000047" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="002400000993" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000048" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="002300000991" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000049" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="005600000991" NOME-INSTITUICAO="Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="LINGUISTICA_LETRAS_E_ARTES" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Artes" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000050" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="002500000995" NOME-INSTITUICAO="Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_HUMANAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arqueologia" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arqueologia Histórica" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000051" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="003000000994" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Projeto de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="MESTRADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000052" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="005700000993" NOME-INSTITUICAO="Museu da Ciência da Universidade de Coimbra" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="LINGUISTICA_LETRAS_E_ARTES" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Artes" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="História e Teoria das Artes" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000053" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="004400000000" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal do Pará" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000054" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="KGQI00000008" NOME-INSTITUICAO="Universidad Nacional de Colombia-Amazonia" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="OUTROS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Multidisciplinar" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="MESTRADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000055" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="021700000006" NOME-INSTITUICAO="Universidade Federal Rural do Semi-Árido" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="GRADUACAO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000056" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="002500000995" NOME-INSTITUICAO="Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_HUMANAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arqueologia" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000057" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="004600000993" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_HUMANAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="História" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="HISTÓRIA SOCIAL" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

<INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO CODIGO-CURSO="90000058" CODIGO-ORGAO="" NOME-ORGAO="" CODIGO-INSTITUICAO="002300000991" NOME-INSTITUICAO="Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo" NOME-GRANDE-AREA-DO-CONHECIMENTO="CIENCIAS_SOCIAIS_APLICADAS" NOME-DA-AREA-DO-CONHECIMENTO="Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-SUB-AREA-DO-CONHECIMENTO="Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo" NOME-DA-ESPECIALIDADE="" NIVEL-CURSO="MESTRADO_DOUTORADO"></INFORMACAO-ADICIONAL-CURSO>

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